家庭教育问题属于教育现象或教育问题吗?

Question

家庭教育问题属于教育现象或教育问题吗?

Answer 1

　　其实,这个问题应该首先谈谈教育本身的问题,也就是什么是教育的问题?
　　首先建议百度“教育”我们来详细探讨一下：
　　1、百科名片中介绍：
　　教育是培养新生一代准备从事社会生活的整个过程,也是人类社会生产经验得以继承发扬的关键环节,主要指学校对适龄儿童、少年、青年进行培养的过程.广义上讲,凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想品德的活动,都是教育.狭义的教育,主要指学校教育,其涵义是教育者根据一定社会（或阶级）的要求,有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响,把他们培养成为一定社会（或阶级）所需要的人的活动.类型有正规教育、成人教育、技术教育、特殊教育、终身教育等.
　　2、层次提升中说：
　　一般地,教育的环境可以分为：家庭环境、学校环境、社会环境.
　　教育的目标可以理解为,自谋求个人的生存技能开始,到谋求国家利益、民族利益、人类命运持续科学化、幸福安全的高科技,用以造福人类,没有止境!
　　科学的教育是立体的,它分为4个层面：学校教育、家庭教育、社会教育和自我教育.
　　学校教育：指对学生智商（IQ）的提高为目的教育行为.
　　家庭教育：指对学生情商（EQ）的提高为目的教育行为.
　　社会教育：指对学生德商（MQ）的提高为目的教育行为.
　　自我教育：个人以提升个人综合素质为目的的教育行为.
　　四个层面相互交融、重叠和互补,形成了完整的教育体系.
　　狭义的教材就是教科书.教科书是一个课程的核心教学材料.
　　教育是指在一定的社会条件下,依据社会的需要,有组织,有目的,有计划地对受教育者进行系统的教育和训练,开发其体力和智力的活动.
　　3、以我个人在生活中与孩子以及家长的交流反馈,以及看名人的著述立说,当然看得还不够多,站在一个中国人的立场上看,对各种理论最终的阐述,在中国我们还是以
　　“教育”的溯源及内涵　1．汉语“教育”一词的溯源
　　《说文解字》的解释,“教,上所施,下所效也”；“育,养子使作善也”.最为贴切!
　　4、总结：
　　最应该指出的就是中国老祖宗在造字时就已经把字的本意说清楚了,既然“教,上所施,下所效也”,也就是说上行下效,突出的是模仿,我们之所以都说父母是第一任老师,孩子学的第一人当然是其父母吗!“育,养子使作善也”.养子当然主持人应该是父母,是父母的事,就不应该搬到学堂里.学子当然对应老师关系.游子当然对应出行人,也得对应父母,因为我们都是父母的孩子,老师只能是爱称.
　　我建议暂时别提倡用现象或者问题来解释,而用本能最贴切,不管用啥来表示,结果是啥,最终承担教育孩子的一切结果的是父母亲.好坏的结果,父母讲无条件接受.
　　《弟子规》也讲：身有伤,贻亲忧；德有伤,贻亲羞.看在这个结果上,我们也应该重视孩子教育,而不是光在理论上争个高低对错,因为对错在最终结果面前,毫无价值!
　　4、建议：
　　至于那些外国的舶来品,我建议当参考参考,实际作用最好用哪国来的用在哪国,咱光用点好的就行了,中国字,2500年的精华,至今未变,一直传承的原因不仅是最能解释中国人,您说呢?