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西周伯阳父说：“夫天地之气，不失其序。若过其序，民乱之也。阳伏而不能出，阴迫而不能蒸，于是有地震。”对这种观点评价正确的是①没有科学依据②坚持了唯物主义的根本方向政治

西周伯阳父说：“夫天地之气，不失其序。若过其序，民乱之也。阳状而不能出，阴追不能蒸，于是有地震。”对这种观点评价正确的是()①没有科学依据②坚持了唯物主义的根政治

A．①②

西周伯阳父说：“夫天西周伯阳父说：“夫天地之气,不失其序.若过其序,民乱之也.阳伏而不能出,阴破而不能蒸,于是有地震.”对这种观点评价正确的是[]①没有科学依据②坚持了政治

③ C、②④ D、③④

西周伯阳父说：“夫天地之气，不失其序。若过其序，民乱之也。阳伏而不能出，阴破而不能蒸，于是有地震。”对这种观点评价正确的是[]①没有科学依据②坚持了唯物主义政治

知进退存亡而不失其正者,其唯圣人乎?夫大人者,与天地合其德,与日月合齐明,与四时和其序.这话说什么?应该是讲给什么人的? 语文

子曰：“志于道.”志之所趋,无远弗届.志之所向,无坚不入.志于道,则义理为之主,而物欲不能移,由是而据于德、而依于仁、而游于艺,自不失其先后之序、轻重之伦.本末兼该,内外交养,涵泳从语文

下面句中序号处，依次填入的词语最恰当的一项是（）《科学是美丽的》一书，作者不仅能够对这些①问题用浅近通达的文字表述，还能不失其科学内容的准确性，这点是很难得的。如语文

又长期在工业界供职，其学识竟

阅读下面的文言文，完成后面题目。仲氏文集序欧阳修呜呼！语称君子知命。所谓命，其果可知乎？贵贱穷亨，用舍进退，得失成败，其有幸有不幸，或当然而不然，而皆不知其语文

君子知有命，故能无所屈。凡士

英语翻译晋其亡乎,失其度矣!夫晋国将守唐叔之所受法度,以经纬其民,卿大夫以序守之,民是以能尊其贵,贵是以能守其业.贵贱不愆,所谓度也.文公是以作执秩之官,为被庐之法,以为盟主.今弃是语文

也,晋国之乱制也,若之何以为

(14分)材料一孔子对晋铸刑鼎予以猛烈抨击：“晋其亡乎，失其度矣！夫晋国将守唐叔之所受法度，以经纬其民，卿大夫以序守之，民是以能尊其贵，贵是以能守其业。贵贱不愆，所谓度历史

凡故意伤人肢体而又未能取得调

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