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“人与自然和谐相处”的课题在中国古代史有充分的体现。请结合所学知识,回答下列问题。材料一:图1材料二:自古以来,人类通常是逐水草而居,时至今日,大量人口集居的城市都是依
历史
材料三:“不违农时,谷不可胜
2014年5月18日是国际博物馆日,恰逢周口店北京人遗址博物馆新馆正式建成开放。下列描述与“北京人”相符的是()A.会种植水稻B.住干栏式房子C.过群居生活D.距今约7万年-2万年
历史
阅读下面文言文,完成1~4题。崔枢应进士,客居汴半岁,与海贾同止①。其人得疾,既笃,谓崔曰:“荷②君见顾,不以外夷见忽。今疾势不起,番人重土殡,脱③殁,君能
语文
君。”崔受之,曰:“吾一进士
南极洲至今无人定居,主要原因是()A.常年冰雪覆盖B.沙漠广布C.和平利用与保护D.水资源丰富
语文
南极洲至今无人定居,主要原因是()A、常年冰雪覆盖B、沙漠广布C、和平利用与保护D、水资源丰富
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当今社会“风水学”大行其道,家居要讲风水,办公室要讲风水、建房要讲风水,甚至结婚生子也要看风水。据此回答1~2题。1.在风水学的助推下,不少人参与或组织重修庙宇、祠堂,
政治
A.落后文化B.腐朽文
阅读下面的文字,完成第下面问题。书房的窗子杨振声①今天又想到了我那书房的窗子。说起窗子,那真是人类穴居之后一点灵机的闪耀才发明了它。它给你清风与明月
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切。一句话,它打通你与天然的
给下面文言文中画线的部分加上标点。崔枢举进士,客居汴半岁,与海贾同止。其人得疾既笃,谓崔曰:“荷君见顾,不以外夷见忽,今势疾不起,番人重土殡,脱殁,君能
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奈何忽蓄异宝?”伺无人,置于
寻求陶渊明移居二首的赏析移居二首其一∶昔欲居南村,非为卜其宅.闻多素心人,乐与数晨夕.怀此颇有年,今日从兹役.敝庐何必广,取足蔽床席.邻曲时时来,抗言谈在昔.奇文共欣赏,疑义相与析
语文
则披衣,言笑无厌时.此理将不
古往今来,住房倾注着人们太多的希冀与憧憬。从老子的“安其居,乐其业”,到杜甫的“,”,“安居”一直是中国古代政治家、思想家矢志不移,孜
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