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共找到 68 与与善仁 相关的结果,耗时15 ms
A.巧言令色,鲜矣仁!B.后生可畏,焉知来者之不如今也?C.言必信,行必果。D.夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。E.与朋友交,
语文
G .成事不说,遂事不谏,
三、写作练笔14.在《威尼斯商人》中,莎士比亚巧用对比塑造人物,表现主题。剧中有仁慈与残忍、友谊与仇恨、复仇与报应、宽容与凶残、善良与邪恶的尖锐对立,作者借对比寄托
语文
三、写作练笔14.在《威尼斯商人》中,莎士比亚巧用对比塑造人物,表现主题。剧中有仁慈与残忍、友谊与仇恨、复仇与报应、宽容与凶残、善良与邪恶的尖锐对立,作者借对比寄托
语文
“君子和而不同,小人同而不和”。这句话告诉我们在与他人的交往中要做到()A.团结友爱,和睦相处B.尊重差异,加强沟通C.亲如兄弟,哥们义气D.善良友好,一视同仁
政治
清代思想家魏源说:“不知人之短,不知人之长,不知人长中之短,不知人短中之长,则不可以用人。”下列说法与之蕴含的哲理相近的是A.清能有容,仁能善断,明不伤察,直不过
政治
下 D.老骥伏枥,志在
央视发起的“家风”话题采访,引发公众对家庭教育的关注与热议。忠孝仁义、正直善良、勤劳节俭等传统价值观念仍被许多家庭长久坚守,弘扬好的传统家教可潜移默化传达社会规范,净
政治
统文化具有相对稳定性
陈独秀指出:立宪政治而不出于多数国民之自觉、多数国民之自动,惟日仰望善良政府、贤人政府,其卑屈陋劣与奴隶之希冀主恩、小民之希冀圣君贤相施行仁政无以异也.”这说明陈独秀
历史
主张君主立宪制反对中国现行
英语翻译《老子》第八章上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,
与善仁
,言善信,政善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤.《老子》第九章持而盈之,不如其已;揣
语文
》第三十三章 知人者智,自知
下列的古代思想家的语言,不属于反映仁政、德政思想的是()A.“爱人者,人恒爱之”B.“与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟”C.“学而不思则罔,思而不学则殆”D.“民
历史
中华民族是一个热情仁爱、乐善好施的民族,慈善思乡源远流长。先秦诸子家与隨后的佛家、道家都对慈善有过精辟的阐述。儒家讲“仁爱”,佛教将“慈悲”,道教将“积德”,墨家将“
政治
础之上,其思想隨着杜会主义制
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