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这句话是什么意思:其上不皦,其下不昧,绳绳兮不可名,复归于无物.是谓无状之状,无物之名象,是谓惚恍.迎之不见其首,随之不见其后.
执古之道
,以御今之有,能知古始,是为道纪.
语文
选出下列译文完全正确的一组[]A．于是废先王之道，焚百家之言。译文：接着就废除古代帝王的治世之道，禁止诸子百家的演说、言论。B．履至尊而制六合，执敲扑而鞭
语文
斩木为兵，揭竿为旗。 译
选出下列译文完全正确的一组（）A.于是废先王之道，焚百家之言。译文：接着就废除古代帝王的治世之道，禁止诸子百家的演说、言论。B.履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞
语文
旗。 译文：砍伐一根木棍拿
英语翻译唐太宗谓房玄龄曰：“为人大须学问.朕往为群凶未定,东西征讨,躬亲戎事,不暇读书.比来四海安静,身处殿堂,不能自执书卷,使人读而听之.君臣父子,政教之道,共在书内.古人云：
语文
几篇文言文的总结《李遥杀人案》、《唐太宗惩顺德》、《道士救虎》、《一代良臣魏徽》、《一轴鼠画》、《李廙》、《于公治狱》、《古之豪杰之士》、《王昭君》、《司马穰苴执法》
语文
《汉书?艺文志》在评价战国时期的某一学派时说：“盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此君人南面之术也。”它所评价的是A．墨
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家
唐太宗谓房玄龄曰：“为人大须学问。朕向为群凶未定，东西征讨，躬亲戎事，不暇读书。比来四海安静，身处殿堂，不能自执书卷，使人读而听之。君臣父子，政教之道，共在书内。古人
语文
。向：从前；戎事：战争；
《汉书·艺文志》在评价战国时期的某一学派时说：“盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此君人南面之术也
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《汉书·艺文志》在评价先秦时期的某一学派时说：“盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此人君南面之术也
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《汉书•艺文志》在评价战国时期的某一学派时说：“盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此君人南面之术也。”它所评价的是（）A
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