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所谓“民自有经界（地界），而无烦上之区分。”即便是在国家注重对土地实际占有状况实行清查的情况下，“逃田”、“诡寄”、“飞洒”、“移丘”、“换段”、“改册”之类的现象依
历史
土地兼并现象日益严重D.
这句话是什么意思:其上不皦,其下不昧,绳绳兮不可名,复归于无物.
是谓无状之状
,无物之名象,是谓惚恍.迎之不见其首,随之不见其后.执古之道,以御今之有,能知古始,是为道纪.
语文
道德经中的一句话谁能帮忙解释一下视而不见,名曰夷.听而不闻,名曰希.搏而不得,名曰微.此三子者不可至诘,故混而为一,其上不口,其下不昧,绳绳兮不可名,复归于物,
是谓无状之状
,无物之家,
语文
《老子道德经》第十四章视之不见名曰夷听之不闻名曰希搏之不得名曰微此三者不可致诘故混而为一其上不□其下不昧绳绳兮不可名复归于物
是谓无状之状
无物之象是谓惚恍迎之不见其首随
其他
英语翻译与尔三矢中的"与"和"尔"分别是什么意思?尔其无忘乃父之志中的"尔"呢?而告以成功中的"而"和"以"呢?其意气之盛中的"之"可谓状哉!中的"谓"未及见贼而士卒离散中的"而"?
语文
.所谓“民自有经界（地界），而无烦上之区分。”即便是在国家注重对土地实际占有状况实行清查的情况下，“逃田”、“诡寄”、“飞洒”、“移丘”、
历史
A. 土地占有权的频繁
谈天说地兴化的交通现状引起人们的热议：甲说：“兴化是休闲养生之地，老百姓随意习惯了，城市又不大，要不要秩序也无所谓。”乙说：“兴化交通差是因为人太差，太不自觉，闯
政治
种机动车，将本来就狭窄的马路
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