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臣光曰：立嫡以长,〔长,知两翻.〕礼之正也.然高祖所以有天下,皆太宗之功；隐太子以庸劣居其右,地嫌势逼,必不相容.向使高祖有文王之明,隐太子有泰伯之贤,太宗有子臧之节,〔文王舍伯邑
其他
先发,然后应之,如此,则事非
关于宗法制说法不正确的是?A.嫡长子继承制B.西周才有C.庶子分封D.血缘系统
历史
西周实行系统完整的宗法制度。依据当时的宗法制，下列对“士”这一阶层叙述正确的是A．相对于卿大夫是大宗B．士以下不再有宗法制C．士实行嫡长子继承制
历史
阅读下列材料：材料一真正属于“家天下”的事例，主要有两项：一为“皇位世袭制”；二为“皇族特权制”。皇位世袭制史称“皇统”。按照宗法制度的规定，行嫡长子继承制。如西
历史
”……秦朝建立，李斯主张“诸
下列关于宗法制的表述,不正确的是A宗法制是把血缘纽带同政治关系结合在一起的一种制度B大宗和小宗之间既是家族等级关系也是政治隶属关系C各级贵族都享受世卿世禄制度D嫡长子都被称
历史
能够正确表达宗法制内涵和特点的材料，不包括A.“大宗能率小宗，小宗能率群弟”B．立子以贵不以长C．“立嫡以长不以贤”D.“兄终弟及”
历史
12．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每句不超过15个字。嫡庶之分，在中国宗法社会里是非常严格的。正妻称为嫡妻，嫡妻之子
语文
谓长子为嫡子，也必须是正妻之
王国维认为：“商人无嫡庶之制，故不能有宗法。”对此理解正确的是A．商代没有实行分封制B．嫡庶之别是宗法制的核心内容C．商王由贵族推举产生D．商人地位低贱不能适
历史
如题目材料三材料3：周王正妻所生之子称嫡系，其他妻室所生之子为庶子。周王的嫡长子，嫡长孙一系有继承王位的权利，称其为大宗。次子、庶子的后裔相对于大宗称为小宗。而次子、庶
其他
从大宗。 材料三反映了西
王国维认为：“商人无嫡庶之制，故不能有宗法。”对此理解正确的是（）A．商代没有实行分封制B
历史
庶之别是宗法制的核心内容
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