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“嫂嫂织布,哥哥卖布……土布贵,
洋布便宜
;土布没人要,饿倒了哥哥嫂嫂”,近代中国的这首民谣反映了当时的一种社会经济现象。这一社会经济现象的实质是()A.传统纺织业的
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“嫂嫂织布,哥哥卖布……土布贵,
洋布便宜
;土布没人要,饿倒了哥哥嫂嫂”,近代中国的这首民谣反映了当时的一种社会经济现象。这一社会经济现象是A.自然经济的解体B
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近代史上有首《卖布谣》这样写道:“土布粗,洋布细,
洋布便宜
,财主欢喜。土布没人要,饿倒哥哥嫂嫂。”这首歌谣反映了A.外商企业发展艰难
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.民族工业陷入绝境
1861年,天津洋布价格“仅土布价钱的一半”,但是它只是使“直隶和邻省的城市和集镇的人民因洋布较土布便宜,而买洋布”,而广大的“农村人民仍然爱好他们自己织的土布”,这说明(
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D. 列强的侵略还没有渗入
新文化运动时期,新派诗人刘大白的《卖布谣》这样写道:“土布粗,洋布细,
洋布便宜
,财主欢喜。土布没人要,饿倒哥哥嫂嫂。”这首歌谣反映的实质是A.中国卷入资本主义世界
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“嫂嫂织布,哥哥卖布……土布贵,
洋布便宜
;土布没人要,饿倒了哥哥嫂嫂”,近代中国的这首民谣反映了当时的一种社会经济现象。这一社会经济现象是()A.自然经济的逐渐解体B
历史
新文化运动时期,新派诗人刘大白的《卖布谣》这样写道:“土布粗,洋布细,
洋布便宜
,财主欢喜。土布没人要,饿倒哥哥嫂嫂”。这反映了①中国自然经济的彻底瓦解②作者提
历史
B.②③ C.①④
鸦片战争后,英国机器织布运到中国,其市场价格不如中国手工织布便宜,中国农民喜欢自己的土布,反而不喜欢购买外国洋布,这一现象马克思也发生疑问:“为什么世界上最先进的工厂
其他
农业和手工业制造的直接结合而
新文化运动时期,一位新派诗人在《卖布头》中这样写道:“土布粗,洋布细,洋布更便宜,财主欢喜,土布没人要,饿倒哥哥嫂嫂”。这反映了()①中国自给自足的封建经济
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者反对西方的机器生产 A.
创作于1928年的《卖布谣》中写道:“……土布粗、洋布细。
洋布便宜
,财主欢喜。土布没人要,饿倒哥哥嫂嫂!”歌曲反映了当时[]A.资本主义工业经济冲击着中国传统的
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象悬殊 D.一战后西方列强卷
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