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明末清初思想家王夫之说,“理即是气之理,理不先而气不后。”“礼虽纯为天理之节文,而必寓于人欲以见……故终不离人而别有天,
终不离欲而别有理也
。”王
历史
世致用观念
明末清初思想家王夫之说:“理即是气之理,理不先而气不后。”他还说:“礼虽纯为天理之节文,而必寓于人欲以见……故终不离人而别有天,
终不离欲而别有理也
。”王夫之对“理
历史
④具有个
明末清初思想家王夫之说:“理即是气之理,理不先而气不后/他还说:“礼虽纯为天理之节文,而必寓于人欲以见……故终不离人而别有天,
终不离欲而别有理也
。”王夫之对“理”的
历史
彩。A. ①②B. ①④C
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