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下列文学常识，表述有误的一项是（）A.孟子倡导仁政，认为“民为贵君为轻”；他也曾效法孔子，游历诸侯国以推行自己的政治主张，被视为先秦儒家的最后代表人物．B.荀子主张性语文

. 《过秦论》着重叙述秦的

阅读下面的材料回答问题：材料一：孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民（得到百姓的拥护）而为天子，得乎天子而为诸侯，得乎诸侯而历史

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阅读下列材料材料一“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”子曰:“苛政猛于虎也。”-----摘自《论语》材料二“民为贵，社稷次之，君为轻，是故得乎丘民为天子历史

彘之畜，不失其时，七十者可以

有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。这一观点主要是看到了董仲舒()A．主张“民为贵，社稷次之，君为轻”B．认为天子受命于天，地位不可动摇历史

水也。水则载舟，水则覆舟”

（20分）阅读下列材料：材料一：孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民（得到百姓的拥护）而为天子，得乎天子而为诸侯，得乎诸侯为大夫。┅┅” 历史

载舟，水亦覆舟。”

英语翻译孟子曰：“民为贵,社稷次之,君为轻.是故得乎丘民而为天子,得乎天子而为诸侯,得乎诸侯而为大夫.诸侯危社稷,则变置.牺牲既成,粢盛既洁,祭祀以时,然而旱干水溢,则变置社稷.” 语文

孙中山认为，“中国古昔……有所谓‘民为贵，君为轻’，此不可谓无民权思想矣。然有其思想而无其制度，故以民立国之制，不可不取资于欧美”。他强调“民国之国家，为全国国民历史

社会有民本思想而无民权思想

英语翻译孟子日：“民为贵,社稷次之,君为轻.是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫. 语文

在历史与社会课上，李强同学在扮演老子时所说的台词最恰当的是（）A.民为贵，君为轻B.知己知彼，百战不殆C.仁者爱人，为政以德D.祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏历史

作为中国古代主流思想的儒家思想经历了不断发展的过程，先后出现了下列具有代表性的主张①“民为贵，社稷次之，君为轻”（孟子）②“罢黜百家，独尊儒术”（董仲舒）历史

之大害也，君而已矣”（黄宗羲

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