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子贡问曰:孔文子何以谓之"文“也?子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之”文“.子贡曰:君子之过也,如日月之食焉.过也,人皆见之;更也,人皆仰之.‘子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜.子曰
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我哉1.第一则中孔子是从哪几
子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜.表示的成语是什么.子曰:吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也.子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?子贡问曰:孔文子何以谓之文也?子
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中的成语,哪一则教诲我们珍惜
(论语)子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉.过也,人皆见之;更也,人皆仰之.”子在川上曰:“
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“默而识之,学而不厌,诲人不
初一语文:速度!求解!子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓‘文’也.”子曰:“默而知之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”子在川上曰:“逝者如斯
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子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜.”是从哪方面说的?子宫问曰;“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.”、子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思无益,不如
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文言文的问题子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学.不耻下问.是以谓之‘文’也.”子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜.”子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,
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问 下的意思 ( )是以谓之
孔子在观川亭看到的五川汇流是指哪五川?子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜.
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英语翻译①子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”②子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉.过也,人皆见之;更也,人皆仰之.”③子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜.”④子曰
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者不惧.”⑥子贡问曰:“孔文
子在川上曰逝者如斯夫,请问川上是什么地方?为什么在川上有如此感慨?
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与“学而时习之,不亦说乎”表明相似观点的句子1、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”2、子贵曰:“君子之过也,如日月之食焉;过也,人皆见之;更也,人皆仰之.”3、子在川上,曰:
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也.”5子曰:“知者不惑,仁
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