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“自读提示”中说,从文中的两个故事可以看出“晏子的灵活机智和善于辞令”。你就下面所列晏子的话,从修辞或内容两角度,分析一下晏子善于辞令的具体表现。1.晏子对曰
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阅读下面的文字,完成答题子曰:“不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。”每个人都想上位。上位指攀升至更高位置,或变得更有名气。品味《论语》的句子,联系社会实
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阅读下文,回答问题。又一月,苦不可忍,而道士并不传教一术。心不能待,辞曰:“弟子数百里受业仙师,纵不能得长生术,或小有传习,亦可慰求教之心。今阅两三月,不
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操作多曰,师略授小技,此来为
阅读下面的文言文,完成下面的小题。瓶庵小传魏禧吴门枫江之市,有君子焉,人皆称曰瓶庵。或曰守口如瓶,取谨言之义。或曰瓶窄口而广腹,善容物者也。瓶庵幼
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养生送死。”于是士君子皆贤瓶
阅读下面的内容,完成下面3题瓶庵小传魏禧吴门枫江之市,有君子焉,人皆称曰瓶庵。或曰守口如瓶,取谨言之义。或曰瓶窄口而广腹,善容物者也。瓶庵幼失怙废
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我乎养生送死。”于是士君子皆
阅读下面的文言文,完阅读下面的文言文,完成下面的小题.瓶庵小传魏禧吴门枫江之市,有君子焉,人皆称曰瓶庵.或曰守口如瓶,取谨言之义.或曰瓶窄口而广腹,善容物者也.瓶庵
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者,曰:“于我乎养生送死.”
阅读下面的文言文,完成后面题目。瓶庵小传魏禧吴门枫江之市,有君子焉,人皆称曰瓶庵。或曰守口如瓶,取谨言之义。或曰瓶窄口而广腹,善容物者也。瓶庵幼失怙废学,长自力于
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人有急难之日,好行其德。尝
阅读下面的文字,完成1~3题。也谈文学的去精英化古耜①去精英化,是20世纪90年代以来中国文学的又一新变,或曰又一特征。这一新变或特征是同中国社会的电子传媒时代
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了深深的忧虑。他们认为,完全
阅读下面的文字,完成下题。皇帝何时不再自称“龙种”?皇帝既然号称“天子”,或曰“真龙天子”,当然不能再是和小民百姓一样的俗骨凡胎。
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不但不一样,而且神乎其神,离
甲嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而
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一代帝王之兴,必有一代名世之
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