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故人不独亲其亲中的亲的解释
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大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老者有所终,壮有所用,鳏寡孤独废疾者皆有所养.上述材料反映了我国什么时候的情况?
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材料一:大道之行也,天下为公;选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长……故外户而不闭,是谓大同。材料二:今大道既隐,天下为家
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…是谓小康。(1)材料一“天
(1)天道之行也.天下为公.选贤与能.讲信修睦.故人不独亲其亲.不独子其子.使老有所终.壮有所用.幼有所长.矜、寡、孤、独、废疾者.皆有所养.(2)今大道既隐,天下为家.各
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思?这种办法称之为什么?(2
1大道之行也,天下为公,选贤与能,讲修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.是老有所终,壮有所用,幼有所长,矝,寡,孤独,废疾者皆有所养,男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己.是故某闭而不兴,
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大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养.—《礼记·礼运》(1)这段材料讲得时什么时候的情况?(2)
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“贤”与“能”具体指什么样的
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.今
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用是作,而兵由此起.禹、汤、
大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有
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下列加点词的意思相同的一项是()A、大道之行也能以径村之木能以径寸之木,为宫室、器皿、人物加点字:为B、故人不独亲其亲故外户而不闭加点字:故C、是故谋闭而不兴闭之,
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故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长划分节奏
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