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黄仁宇在《万历十五年》中专论李贽说：“社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。“对其解读正确的是（）A.“廉洁历史

儒学家提倡“天下为公”D.

下列说法正确的选项有A.友情也称为友谊，是人们在交往中产生的一种亲密情谊。B.平等互助是发展真挚友情的基本条件。C.男女同学之间由于性别、性格的政治

是真挚朋友就应讲“哥们儿义气

太宗食瓜怆然的翻译,急!感谢大家了太宗之为秦王,府僚多被迁夺,深患之.梁公曰："余人不足惜,杜如晦聪明识达,王佐才也."帝大惊,由是亲宠日笃.杜仆射薨后,太宗食瓜美,怆然思之,遂辍其半,使语文

帝以是珍此二人.

英语翻译仲由忿然－－仲由者,孔子弟子也,字子路．曰：”竖子,敢轻吾师?”字不说,曰：”由,诲汝识之乎?知之为知之,不知为不知,是知也．” 语文

用“/”给下面句子断句孟武伯问子路仁乎子曰不知也又问子曰由也千乘之国可使治其赋也不知其仁也求也何如子曰求也千室之邑百乘之家可使为之宰也不知语文

“所贵乎史者，述往以为来者师也。为史者，记载徒繁，而经世之大略不著，后人欲得其得失之枢机以效法之无由也，则恶用史为？”王夫之《读通鉴论》中的这段话重在强调A．历史历史

用 D．应该从历史记载中找

王夫之提出，宇宙是由元气所构成的物质实体，认为“气者，理之依也”，“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”。该观点体现的哲学道理是（）①物质决定于意识②把物政治

理性。A. ①②B. ①③

顾炎武在《亭林文集》卷四中提出：“君子之为学，以明道也，以救世也。”这里的“以明道”“以救世”表明他关注国计民生，由此形成（）A 历史

由贸易　　 D

顾炎武在《亭林文集》卷四中提出：“君子之为学，以明道也，以救世也。”这里的“以明道”“以救世”表明他关注国计民生，由此形成了（）l 历史

．自由贸易　　

严复主张“以自由为体，以民主为用”。他认为“夫士生今日，不睹西洋富强之效者，无目者也。”“西洋之术”的真谛是什么？他认为“苟扼要而谈，不外于学术则黜伪而崇真，历史

些言论中表达了怎样的思想？他

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