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“别子为祖,继别为宗,继祢者为小宗。有百世不迁之宗,有五世则迁之宗。百世不迁者,别子之后也。”(《礼记·大传》)材料反映的政治制度是[]A、禅让制B、宗
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禅让制世袭制封建制宗法制郡县制哪些是西周时行的制度
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世袭制禅让制宗法制分封制郡县制三公九卿制郡国制的开始.结束时间.本身内容和特点不要复制.只要以上的内容.谢谢哈
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“别子为祖,继别为宗“别子为祖,继别为宗,继称者为小宗.有百世不迁之宗,有五世则迁之宗.百世不迁者,别子之后也.”(《礼记·大传》)材料反映的政治制度是[]A、禅让制B、
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世袭制代替禅让制,“公天下”变成“家天下”局面开始于A.禹B.启C.桀D.周武王
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西周时为巩固对周边的统治,实行了“授民授疆土”的()A.禅让制B.分封制C.世袭制D.奴隶制
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.它是古代世界最典型、量森严的等级制度:它是禁锢印度人民的枷锁。“它”是A.封君封臣制B.禅让制C.分封制D.种姓制度
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它是古代世界最典型、最森严的等级制度:它是禁锢印度人民的枷锁。“它”是A.封君封臣制B.禅让制C.分封制D.种姓制度
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它是古代世界最典型、最森严的等级制度;它是禁锢印度人民的枷锁。“它”是A.封君封臣制B.禅让制C.分封制D.种姓制度
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大禹建夏属第一,华夏从此奴隶制,王位传给儿子启,禅让从此变世袭。夏桀本是亡国君,商汤灭夏建商朝,盘庚迁都始称殷,商纣暴虐施炮烙,引来武王正义师。商周决战在牧野,纣死商
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,从此禅让制被世袭制所取代,
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