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“条条大路通罗马”、“身在罗马，就像罗马人一样行事”，这些西方谚语可以转意为成语“殊途同归”、“入乡随俗”．从历史文化的角度看，这些西方谚语的形成说明的是（）A.罗
历史
充满着暴力D. 当时有很多
请教罗马城建立的神话传说一种说法是被母狼喂养的罗慕洛兄弟创立罗马城,另一种说法是埃涅阿斯从特洛伊大败逃出后建立罗马.这两种说法之间有没有什么关系或先后顺序?
其他
朱塞佩•格罗索在《罗马法史》中指出：“扩张使罗马开始实现对海洋的统治并打开了地中海帝国的大门，这种扩张自然而然地把国际贸易提到罗马人经济生活和法律生活的首要层面上来。
历史
现实的法律关系。”材料中“体
罗马征服了希腊后，罗马诗人贺拉斯为此写道：“希腊被擒为俘虏；被俘的希腊，又俘虏了野蛮的胜利者。”对此理解正确的是A．希腊用武力征服了罗马B．希腊的民主政治影响了罗
历史
高中罗马法历史问题1罗马法从形式和适应范围上分别经历了怎样的发展变化？这一变化的根本原因是什么?2罗莫洛是一个仁慈善良的贵族,也是罗马一支军队的首领。生前立遗嘱，希望把他
其他
或战死士兵的家人因此告上法庭
西塞罗认为人人生而平等,都有资格享受某些基本权利.这一重要思想A是罗马成文法史的起点B体现了古罗马公民法的形成C标志着罗马法学的高度成熟D反映了万民法体系的基本形成顺便说说为
历史
《法学总论》规定：“出于自然理性而为全人类制定的法，则受到所有民族的同样尊重，叫做万民法。”万民法出现于（）A.罗马共和国时期B.罗马帝国时期C.西罗马帝国时期D.东罗
历史
《圣经•使徒行传》记载：地方行政长官命令鞭打使徒保罗，保罗声称自己是罗马公民后马上被释放了，并收到一封官方道歉信。此事可印证（）A.基督徒能够受到公正平等对待B.罗马
历史
美国历史学家斯塔夫里阿诺斯曾经这样评价罗马法：“……他们的法律是基于理性而不是基于习俗。”罗马法的“理性”，主要表现为（）A.罗马法追求并且达到了至善至美的境界B.罗
历史
与时俱进、为现实服务的思想
“在罗马人的观念里，法律应该是不断发罗展的。要用法规和客观的判决而不是个人的心血来潮来调和社会的各种关系……罗马法律也促进了普遍意义上的公平。”这反映了罗马法A.保持习
历史
追求客观公正的解决现实问题
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