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阅读下面的文字,完成问题。《诗经》原来是诗,不是“经”,这在咱们今天是很准确的。但在封建社会里,诗三百篇却被尊为“经”,统治阶段拿它来做封建教化的工具。从西周初期到
语文
宾主的节目。另一方面则用于政
阅读下面的文字,完成1~3题。《诗经》原来是诗,不是“经”,这在咱们今天是很明确的。但在封建社会里,诗三百篇却被尊为“经”,统治阶级拿它来做封建教化的工具。从
语文
分或娱乐宾主的节目。另一方面
阅读下面的文字,完成后面题。《诗经》原来是诗,不是“经”,这在咱们今天是很准确的。但在封建社会里,诗三百篇却被尊为“经”,统治阶级拿它来做封建教化的工具。从西周初期到
语文
主的节目。另一方面则用于政治
阅读下面的文字,完成下面的题。《诗经》原来是诗,不是“经”,这在咱们今天是很明确的。但在封建社会里,诗三百篇却被尊为“经”,统治阶级拿它来做封建教化的工具。
语文
分或娱乐宾主的节目。另一方面
阅读下面文字,完成1~3题。《诗经》原来是诗,不是“经”,这在咱们今天是很明确的。但在封建社会里,诗三百篇却被尊为“经”,统治阶级拿它来做封建教化的工具。
语文
式的一部分或娱乐宾主的节目。
阅读下面的文章,回答下面的问题。《诗经》原来是诗,不是“经”,这在咱们今天是很明确的。但在封建社会里,诗三百篇却被尊为“经”,统治阶级拿它来做封建教化的工具。
语文
部分或娱乐宾主的节目。另一方
阅读下面的文字,完成下列各题。《诗经》原来是诗,不是“经”,这在咱们今天是很明确的。但在封建社会里,诗三百篇却被尊为“经”,统治阶级拿它来做封建教化的工具。从西
语文
仪式的一部分或娱乐宾主的节目
现代文阅读。《诗经》原来是诗,不是“经”,这在咱们今天是很明确的。但在封建社会里,诗三百篇却被尊为“经”,统治阶级拿它来做封建教化的工具。从西周初期到春秋中叶,
语文
主的节目。另一方面则用于政治
阅读下面的文字,完成下面的题。《诗经》原来是诗,不是“经”,这在咱们今天是很明确的。但在封建社会里,诗三百篇却被尊为“经”,统治阶级拿它来做封建教化的工具。
语文
分或娱乐宾主的节目。另一方面
阅读下面的文字,完成下列各题。《诗经》原来是诗,不是“经”,这在咱们今天是很准确的,但在封建社会里,诗三百篇却被尊为“经”,统治阶段拿它来做封建教化的工具。从西
语文
式的一部分或娱乐宾主的目。另
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