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翻译下面文言文子曰：“笃信好学，守死善道；危邦不入，乱邦不居；天下有道则现，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。” 语文

超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永平五年。兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常其他

笔研间乎？

文言文翻译-在线等赣州邓慕濂为当代名儒，家居时，有田在城南，秋熟，视获，挟小学书坐城隅，见贫人子拾遗穗者累累，招之曰：「来，吾教汝读书。能背诵书者，吾与汝谷。」群儿争昵其他

？」有泣者。自是每秋获，群儿

黄宗羲在《山居杂咏》诗中写道：“锋镝（贬官）牢囚（牢狱之灾）取次过，依然不废我弦歌。死犹未肯输心去，贫（贫困）亦其能奈我何？”诗人创作这首诗的主要目的在于[] 历史

、要求实行“工商皆本”，发展

黄宗羲在《山居杂咏》诗中写道:“锋镝(贬官)牢囚(牢狱之灾)取次过,依然不疲我弦歌。死犹未肯输心去,贫(贫困)亦其能奈我何?”诗人创作这首诗的主要目的()。A．歌颂正在形成历史

实行“工商皆本”,发展手工业

黄宗羲在《山居杂咏》诗中写道：“锋镝（贬官）牢囚取次过，依然不废我弦歌。死犹未肯输心去，贫（贫困）亦其能奈我何？”这首诗体现了作者A.批判中国腐朽的封建专制制度的斗争精其他

现状

黄宗羲在《山居杂咏》诗中写道:“锋镝(贬官)牢囚(牢狱之灾)取次过,依然不疲我弦歌。死犹未肯输心去,贫(贫困)亦其能奈我何?”诗人创作这首诗的主要目的。A.歌颂正在形成中的资产阶级的其他

业D.诗人主张采用革命和暴力

给下面的短文断句。（4分）笃信好学守死善道危邦不入乱邦不居天下有道则见无道则隐邦有道贫且贱焉耻也邦无道富且贵焉耻也语文

给下面的短文断句。（4分）笃信好学守死善道危邦不入乱邦不居天下有道则见无道则隐邦有道贫且贱焉耻也邦无道富且贵焉耻也语文

下列文言短文，画线部分断句最恰当的一项是（）子曰：“笃信好学守死善道危邦不入乱邦不居天下有道则见无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也语文

无道则隐。 B、笃

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