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《孙权劝学》全篇断句初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务.权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪(yé)?但当涉猎,见往事耳.卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益.
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三日,即更刮目相待,大兄何见
跪求伊索寓言读后感50字的就好大家多给几个1个也无所谓每一篇的不是整本书的
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阅读下面的文字,完成后面题。所谓“春秋笔法”,也叫“春秋书法”或“微言大义”,最初是我国古代的一种历史叙述方式和技巧。即按照一定的义例,通
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。春秋笔法以合乎礼法作为标准
资治通鉴的翻译初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!"蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。
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刮目相待,大兄何见事之晚乎!
英语翻译孙权劝学,选自资治通鉴初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务.权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳.卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所
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别三日,即刮目相待,大兄何见
阅读下面的文字,完成3题所谓吉祥,就是好福气的意思,《说文解字》说:“吉,善也。”“祥,福也。”中国很早就有对吉祥的一些理论总结,比如被列为“四书”之一的《中庸》说
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,地下冒醴泉,猛兽忘了撕咬,
孙权劝学司马光初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多条.权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳.卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益.”蒙乃始就学
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刮目相待,大兄何见事之晚乎!
语文好的请来一下这两句话哪个标点使用才正确>?1.很明显,古人的所谓谦让,往往是有点虚伪的,是“欲取而故让.”2.读书,做学问,进行研究工作,到底是有窍门呢,还是没有窍门呢?答案选择2我觉
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z888_2000为甚抹
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学
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事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友
彼童之师,授之书而习其句读着,非吾所谓传其道解其惑者也是什么句式
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