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对明清时期进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之思想不正确的评价是（）A.植根于商品经济的发展和市民工商阶层的兴起，为儒学的发展变革注入了新的活力B.对君主专制统治造成了强历史

D. 占据官方统治思想地位

黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同点是①反对儒家思想②反封建专制③经世致用④具有一定的民主色彩[]A．①②③④B．②③④C．①③④D．①②④ 历史

“天地之德不易，而天地之化日新。……日之有昼夜，犹人之有生死，世之有鼎革也。”这一观点的提出者是A．陆九渊B．黄宗羲C．顾炎武D．王夫之历史

黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同点是①反传统、反教条②反对君主专制③属于资产阶级性质④反映了商品经济发展的时代需求A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④ 其他

黄宗羲、顾炎武、王夫之三位进步思想家主张的共同点是①反传统反教条②反对封建专制③具有一定的民主色彩④反映商品经济发展时代的要求A.①②③④B.①②③C.①③④D.① 其他

17世纪中国出现的顾炎武、黄宗羲、王夫之三位思想家的思想实质是A．宋明理学的深化和发展B．资产阶级民主思想的兴起C．对儒家思想的全面否定和批判历史

17、18世纪的中国，黄宗羲、顾炎武和王夫之三位进步思想家对传统儒学思想的批判继承，促使我国传统文化重新焕发了生机。思想家顾炎武在《日知录》中写道：“保国者，其君其臣历史

统治地位 B．促进了资本主

李贽、顾炎武、王夫之、黄宗羲四人代表的社会阶层RT,写出原因历史

改编题概括黄宗羲、顾炎武、王夫之诸人的思想特色及具体主张，并结合史实分析其形成的原因。历史

明末清初出现了李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等一批进步思想家，他们否定传统的封建统治思想，从本质上反映了（）A．儒家思想已经不适应统治阶级维护统治的需要B．新历史

．地主阶级思想家从明代的灭亡

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