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《左传•僖公十四年》有记载：“皮之不存，毛将焉附？”这句话的意思是说皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在．皮之不存，毛将焉附？则“有毛数学

求《镜喻》译文原文：五官莫明于目,面有黑子,而目不知,乌在其为明也?目能见物,而不能见吾之面,假于镜而见焉.镜之贵不如目.镜不求于目,而目转求于镜.然世未尝以镜之助目百咎目这失明. 语文

人鲜当意也而不知己面之黑子泰

比喻句鉴定九寨四季，景色各异，春之花草，夏之流瀑，秋之红叶，冬之白雪，无不令人为之叫绝，而这一切，仅深居于远离尘世的高原深处，在那片宁静得能够听见人的心跳的净土之中，其他

是，为什么不是？请说出理由，

比较下列句式特点,其中不同类的一项是A.不能喻之于怀B.会于会稽山阴之兰亭C.亦将有感于斯文D.渺渺兮予怀,望美人兮天一方语文

此句标点为何没错没有自知之明,其害无穷；有了自知之明,就能走向成功.蒋干自作聪明,刘禅妄自菲薄,不都害己害国吗?诸葛亮知己知彼,周喻充满自信,不都利国利民吗? 语文

请根据意思写出成语1比喻才思横溢,文章满腹.（)2之互相帮助,互相补充,更能显出好处的成语是()3一声怒喝,可使风云变色.()4指事情发展到极端,必定要向相反的方向转化(）5指流水一去不复语文

韩非子·喻老的翻译问题急庄乔为盗于境内而吏不能禁，此政之乱耶。还有，楚庄王是一个怎么样的人? 其他

词语解释不完全正确的一项是[]A．可望不可即：只能远远看见而不能接近。B．纳罕：惊奇，诧异。C．得失之患：生怕得到和失去个人的利益。D．花枝招展：比喻姿态优美语文

13.神撇弃基督教之你们和神有什么关系（可4：13-20）又对他们说：“你们不明白这比喻吗？这样怎能明白一切的比喻呢？撒种之人所撒的，就是道。那撒在路旁的，就是人听了道，撒但立刻其他

不过是暂时的，及至为道遭了患

.右图是古希腊某哲学家提出的线段之喻，象征我们的认识能力分不同的层次。简言之，我们在可感知识的领域区分了猜测(BD)和信念(DC)，相应地在理历史

是 ( 　　 )

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