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6、“易姓改号，谓之亡国，仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下，保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”这段言论出自()。A．黄宗羲B．顾炎武C．王夫之历史

“夫仁义礼制者，治之本也；法令刑罚者，治之末也。无本者不立，无末者不成。”上述言论反映了作者的什么主张[]A．尊儒抑法B．尊法抑儒C．儒法并用D．独尊儒术历史

顾炎武说：“易号改姓，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。…保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响历史

．明确与强化了中国人的民族责

2.“夫严刑者，民之所畏也；重刑者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足用，而严刑重罚之可以治国也。”以上言历史

D．老子

根据课文内容填空。（1）然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；，；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不语文

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阅读下面文言语段，完成下面题目。夫王道者，不可以小用也。大用则王，小用则亡。昔者，徐偃王、宋襄公尝行仁义矣，然终以亡其身丧其国者，何哉？其所施者，未足以充其所求也语文

践欲赦之彼范蠡者独以为不可援

把下列文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。夫王道者，不可以小用也。大用则王，小用则亡。昔者徐偃王、宋襄公尝行仁义矣，然终以亡其身、丧其国者，何哉？其所施者，未语文

于勾践，勾践欲救之，彼范蠡

“一夫作难，而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也．”《过秦论》中的“一夫作难”指的是（）A.戎族攻灭西周B.武王伐纣C.大泽乡起义D.秦灭六国历史

下列语句句式特点与例句相同的一项是例句：将有作于上者A．问征夫以前路B．而莫之夭阏者C．其为人也，仁义人也D．见笑于大方之家语文

下列句子中，没有错别字的一句是A．一夫做难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之式异也。B．三天的时间里，把栏目标志、片头改过来又改过去，这在央语文

D．生活是海，我们是船，纵然

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