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子曰：“南人有言曰：‘人而无恒,不可以作巫医.’善夫!”“不恒其德,或承之羞.”子曰：“不占而已矣.”子曰：“君子和而不同,小人同而不和.”子贡问曰：“乡人皆好之,何如?”子曰：“ 语文

子曰：“南人有言曰：‘人而无恒,不可以作巫医.’善夫!”“不恒其德,或承之羞.”子曰：“不占而已矣.”子曰：“君子和而不同,小人同而不和.”子贡问曰：“乡人皆好之,何如?”子曰：“ 语文

英语翻译子墨子见齐大王曰：“今有刀于此,试之人头,悴然断之,可谓利乎?大王曰：利.子墨子曰：多试之人头,悴然断之,可谓利乎?大王曰：利.子墨子曰：刀则利矣,孰将受其不祥?大王曰：刀语文

受其不祥

两道都要回答子曰：“君子喻于义,小人喻于利.”子曰：君子周而不比,小人比而不周.子曰：君子矜而不争,群而不党.子曰：“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之.君子哉!”子曰：语文

是什么?2.以孔子对君子的要

英语翻译颜渊,季路侍.子曰:"盍各言尔志?"子路曰:"愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾."颜渊曰:"愿无伐善,无施劳."子路曰:"愿闻子之志."子曰:"老者安之,朋友信之,少者怀之."子曰:"譬如为山,未语文

文言文翻译子墨子见齐大王曰：“今有刀于此,试之人头,悴然断之,可谓利乎?大王曰：利.子墨子曰：多试之人头,悴然断之,可谓利乎?大王曰：利.子墨子曰：刀则利矣,孰将受其不祥?大王曰：其他

将受其不祥

论语里的“练而牀,礼邪?《荀子?子道篇》曰：子路问于孔子曰：“鲁大夫练而牀,礼邪?”孔子曰：“吾不知也.”子路出,谓子贡曰：“吾以夫子为无所不知,夫子徒有所不知.”子贡曰：“女何语文

贡问曰：“练而牀,礼邪?”孔

英语翻译列子学射,中矣,请于关尹子.尹于曰：“子知子之所以中者乎?”对曰：“弗知也.”关尹子曰：“未可.”退而习之三年,又报以关尹子.尹子曰：“子知子之所以中乎?”列子曰；“知之语文

孔子劝学阅读答案孔子劝学子路见孔子.子曰：“汝何好乐?”对曰：“好长剑．”孔子曰：“吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎．”子路曰：“学岂益哉也?”孔子曰：“ 语文

于檠然后可持也木受绳则直,人

（9分）子路见孔子子路见孔子，孔子问曰：“何好?”曰：“好长剑。”子曰：“以子之能，加之学，岂可及乎?”子路曰：“学岂有益哉?”子曰：“狂马不释策，操弓不反檠①，木受绳则正语文

子曰：“括②而羽之，镞③而厉

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