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共找到 206 与⑵孔夫子说 相关的结果,耗时8 ms
阅读下面的文章,完成25-28题(10分)今观我孔子之学说,其审美学上之理论,虽不可得而知,然其教人也,则始于美育,终于美育。《论语》曰:“小子何莫学夫诗。诗可以兴
语文
立于礼,成于乐。”其在古昔,
下列各组句中不全含通假字的一项是:A.①忠告而善道之②取于吴,为同姓③孙以出之B.①吾其被发左衽矣②归孔子豚③孔子时其亡也C.①邦有道,则知②夫子之说君子也③
语文
也
康有为在《孔子改制考》中说:“天下归往谓之王,天下不归往,民皆散而去之,谓之匹夫。……夫王不王,专视民之聚散与向背名之,非谓其黄屋左,威权无上也。”其的主要意图
历史
下面句子的标点符号使用不正确的一项是()A.孔子说“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值B.“我早晚要收拾你!”奥楚蔑洛夫
语文
《四书》之一的“大学”里这样
日本首相福田康夫访华期间曾指出:孔子的思想流传至今,依然影响着日本和世界其他地方。以下关于儒家学说的表述正确的是()A.儒家思想是中
历史
“兼相爱,交相利”的主张符合
孔子和孟子的话,极富哲理.请分别在哲理句后的括号里,填写一个揭示哲理的句子.孔子说“子在川上曰,逝者如斯夫,不舍昼夜”,感叹的是().孟子说“民归之犹水之就下,沸然谁能御之”,比
语文
康有为在《孔子改制考》中说:“天下归往谓之王,天下不归往,民皆散而去之,谓之匹夫。……夫王不王,专视民之聚散与向背名之,非谓其黄屋左,威权无上
历史
民国时期有人说:“他是中国思想界的一个清道夫,他把启蒙的水洒向那孔孟弥漫的大道上。因此时时被那无数吃惯孔孟的老头子们跳脚痛骂,怪他不识货。”上文中“洒水清道”的“他
历史
民国时期有人撰文说:“他是中国思想界的一个清道夫,他把启蒙的水洒向那孔孟弥漫的大道上。因此时时被那无数吃惯孔孟的老头子们跳脚痛骂,怪他不识货。”上文中“洒水清道”的人
其他
民国时期有人撰文说:“他是中国思想界的一个清道夫,他把启蒙的水洒向那孔孟弥漫的大道上。因此时时被那无数吃惯孔孟的老头子们跳脚痛骂,怪他不识货。”上文中“洒水清道”
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