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阅读下面的文言文，完成后面的题。郑和，云南人，世所谓三保太监者也。初事燕王于藩邸，从起兵有功。累擢太篮。成祖疑惠帝亡海外，欲踪迹之，且欲耀兵异域，示中国富强。永语文

十二。自苏州刘家河泛海至福建

阅读下面的文言文，完成4-7题。郑和，云南人，世所谓三保太监者也。初事燕王于藩邸，从起兵有功。累擢太监。成祖疑惠帝亡海外，欲踪迹之语文

余人，多赍金币。造大舶，

与友人论学书的翻译是什么啊!急用!拜托了,帮我找找把愚所谓圣人之道者如之何.开头的一段愚所谓圣人之道者如之何？曰：「博学於文」，曰：「行己有耻」。自一身以至於天下国家，皆学语文

匹夫妇之不被其泽，故曰：「万

阅读下文，完成1～4题。郑人游于乡校注，以论执政。然明谓子产曰：“毁乡校何如?”子产曰：“何为?夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所语文

犹防川，大决所犯，伤人必多，

1900年6月德国《前进报》的社论《铁拳》一文中盛赞它为“神圣的战争”。文章说“如果说有所谓“神圣的战争”，那么，中国奋起抗击以主子姿态出现的外国剥削者的战争，正是这样一个历史

. 甲午战争中的日军D.

德国《前进报》在1900年6月19日的社论《铁拳》一文中盛赞它为“神圣的战争”。文章说“如果说有所谓‘神圣的战争’，那么，中国奋起抗击以主子姿态出现的外国剥削者的战争，正是历史

B．英法联军 C

针对歪曲中国西藏发展史的言论，一位瑞典学者谈到：“无论从历史还是从现实看，欧美这些所谓的文明国家，才是对土著文化最凶残的刽子手”。可以直接证明这一观点的是A．美历史

严复在《辟韩》一文中说：“秦以来之为君，正所谓大盗窃国者耳。国谁窃？转相窃之于民而已。”从当时的历史时期来看，严复的这一言论反映了（）A．严复继承了黄宗羲的民历史

阅读下面的文言文，完成下题。贞观元年，太宗谓侍臣曰：“自古帝王凡有兴造，必须贵顺物情。昔大禹凿九山，通九江，用人力极广，而无怨讟（dú）者，物情所欲，而众所共有语文

使民心不乱’。固知见可欲，其

阅读下面的文字，完成6～8题。礼乐相须以为用项阳所谓礼乐，是指在国家、民族、群体、个人重要事件中与仪式相须为用的乐。《礼记•月令》云：“凡用乐必有礼，用礼则有不用乐者语文

下礼制仪式用乐三千载之帷幕。

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