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《论语•颜渊》记载“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天历史

吾心即是真理” D．“心外无

善良的行为必然不图回报。如果怀着一己私利去做一些看上去善良的事情，那就不是真正的善良。这表明[]A、与人为善就要是非分明B、只有伟人才有善良之心C、善良是无私政治

《论语·颜渊》曰：“《论语·颜渊》曰：“颜渊问仁,子曰,克已复礼为仁,一曰克己复礼,天下归仁焉.”有人对这段话的解释是：“仁者,本心之全德.克,胜也.己,谓身之私欲也.复,反也.礼者, 历史

天理也” B．“存天理,灭人

(16分)阅读下列材料：材料一后之为人君者不然，以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利归于己，以天下之害尽归于人……以我之大私为天下之大公，始而惭焉，久而安焉，视天下历史

雍正)以来，一切用人听言，大

阅读下列材料材料一：“汝之民为恶也，何不白于君，发仓廪以振之？而私以尓食馈之，是汝明（显示）君之无惠，而见己之德美矣。”材料二：康有为认为，要达到幸福快乐历史

的“人本院”赡养，实施胎教，

阅读下列材料：（30分）材料一：“汝之民为饿也，何不白于君，发仓廪以赈之?而私以尔食馈之，是汝明（显示）君之无惠，而见己之德美矣。”——《孔子家语•观思》材料二：… 历史

。……兴跛盲聋哑院。有财者自

（12分）阅读下列材料：材料一“汝之民为饿也，何不白于君，发仓廪以赈之？而私以尔食馈之，是汝明（显示）君之无惠，而见己之德美矣。”——《孔子家语•观思》材历史

社会福利制度。妇女怀孕后入公

从古至今，民生问题都备受关注。阅读材料，回答问题。材料一“汝以民为饿也，何不白（告诉）于君，发仓廪以赈之？而私以尔食馈（救济）之，是汝明（显示）君之无惠，而见己之历史

需要，政府当与人民协力，共谋

选出句式相同的一项（）①君子博学而日参省乎己②微私人，吾谁与归③蚓无爪牙之利，筋骨之强④冰，水为之，而寒于水⑤非蛇鳝之穴无可寄托者，语文

阅读材料，回答问题。材料一“汝以民为饿也，何不白（告诉）于君，发仓廪以赈之？而私以尔食馈（救济）之，是汝明（显示）君之无惠，而见己之德美矣。”——《孔子家语·观历史

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