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欲观周之所以定天下,必自其制度始矣.周人制度之大异于商者,一曰“立子立嫡”之制,由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制,君天子臣诸侯之制材料认为周代宗法政治的典型特征历史

目

王国维在《殷商制度论》中说到：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰‘立子立嫡’之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制，君历史

子弟之制，而异姓之势弱，天子

王国维在《殷商制度论》中认为“周人制度大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制，君天下臣诸侯之制”，实质上说明了（）A．商周历史

周文化的稳定性与延续性

材料一“中国政治与文化之变革，莫剧于殷、周之际。……欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰‘立子立嫡’之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是历史

裂都会而为郡邑，废侯卫而为守

阅读下列材料：材阅读下列材料：材料一“中国政治与文化之变革,莫剧于殷、周之际.……欲观周之所以定天下,必自其制度始矣.周人制度之大异于商者,一曰‘立子立嫡’之制,由是而生宗历史

之《殷周制度论》材料

阅读下列材料：材料一“中国政治与文化之变革，莫剧于殷、周之际。……欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰‘立子立嫡’之制，由是而生宗法及丧历史

材料二秦有天下，

王国维《殷周制度论》载：“周人制度之大异于商者，曰‘立子立嫡’之制……由是而有封建子弟之制，君天子臣诸侯之制。”这一论述说明西周A、宗法制度开始遭到破坏B、分封历史

王国维《殷周制度论》载：“周人制度之大异于商者，曰‘立子立嫡’之制……由是而有封建子弟之制，君天子臣诸侯之制。”这一论述说明西周时期（）A.宗法制度开始遭到破坏B.分历史

阅读下列材料，回答问题材料一欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰立子嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而历史

团体。周公制作之本意，实在于

阅读下列材料：材料一欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周之制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制；并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制历史

王国维《殷周制度论》材料二

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