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解释文言文:（1）、绳锯木断,水滴石穿,学道者须加力索：水到渠成瓜熟蒂落,得道者一任天机.（2）、子曰：“学而时习之,不亦乐乎?”（3）、曾子曰：“吾日三省吾身.（4）、子曰：“有朋语文

《论语》中有许多关于个人修养的言论。阅读下列语段，并回答问题：（1）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（2）曾子曰：语文

则是什么? （2分） 2.

子罕》第二十八章：子曰：“岁寒,然后知松柏之后雕也.还有这俩句都是什么意思《卫灵公》第二十四章：子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲,勿施于人.” 语文

乎.”

狄梁公①与娄师德②同为相。狄公排斥师德非一日，则天问狄公曰：“朕大用卿，卿知所自乎?”对曰：“臣以文章直道③进身④，非碌碌国人成事。”则天久之曰：“朕比⑤不知卿，语文

“吾不意为娄公所涵。”而娄公

阅读下文,回答文后问阅读下文,回答文后问题.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其'恕'乎!己所不欲,勿施于人.”（《论语·卫灵公》）子贡曰：“如有博施于民语文

立人,己欲达而达人.能近取譬

英语翻译子曰：“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之.”子曰：“岁寒,然后知松柏之后凋也.”子贡问：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其怒乎!己所不欲,勿施于人. 语文

戴东原言：明季有宋某者,卜葬地,至歙县深山中.日薄暮,风雨欲来,见岩下有洞,投之暂避.闻洞内人语曰：“此中有鬼,君勿入.”问：“汝何以入?”曰：“身即鬼也.”宋请一见.曰：“与君相见, 其他

?”曰：“吾神宗（注：明代皇

请解释古文中的几个字狄梁公与娄师德同为相.狄公排斥师德非一日,则天问狄公曰：“朕大用卿,卿知所自（?）乎?”对曰：“臣以文章直道进（?）身,非碌碌因人成事.”则天久（?）之曰：“ 语文

咎,则天不责.出于外曰：“吾

请回答一下两道关于论语的题目子曰:志于道,据于德，依于仁，游于艺子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以其他

而道远。仁以为己任，不亦重乎

狄梁公与娄师德（11分）狄梁公与娄师德同为相。狄公排斥师德非一日，则天问狄公曰：“朕大用卿，卿知所自乎？”对曰：“臣以文章直道进身，非碌碌因人成事。”则天久之曰：“朕语文

出于外曰：“吾不意为娄公所涵

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