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武侯祠一千七百年的沉思第五段中,“古往今来有两种人.得到永恒”表达作者什么样的观点?坐等,补个上面错了,“古往今来有两种人,
一种人为现在而活
,拼命享受,死而后已;一种人为理想而
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极少数人才有幸被百姓筛选,历
人究竟为什么而活着,是为名还是利?这个世上为什么会出现人类?人的存在究竟有什么用?对这个空间又有什么意思呢?是不是人的存在本身就是一种错?或许生命本就不应该存在.谁能告诉我生
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现在,健康成为了人们生活中最重要的主题,为了少吃油腻,不少人在买肉时都会选择瘦肉而不选肥肉.前段在市场上发现有一种所谓的“瘦肉型”猪肉非常受欢迎,这种猪肉几乎没有什么
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,流入双汇集团.瘦肉精(一种
原本生活在同一地域的某种群,现人为地把它们分隔成A、B两个种群,如果A种群的生活环境发生变化,而B种群的生活环境保持原状,则()A.A种群的进化速率比B种群快B.A种群的进化
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人类的寿命会越来越长吗?有两种人的以下结论:有人认为科技的发达,丰富的食物,使我们的生活变得很好,从而生命也长了,就像以前的人没有现在的人寿命长一样(特殊除外),而我却认为现
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收,大家想想会有什么后果?(
现在,健康成为了人们生活中最重要的主题,为了少吃油腻,不少人在买肉的时候都会选择瘦肉而不选肥肉,记者在江苏南京市场上发现,有一种所谓的“瘦肉型”猪肉非常受欢迎,和普通
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现,这种所谓的瘦肉型猪肉瘦得
在实际生活中常常有这样一种情况出现,即人们对某种事物的存在与否感到难以预料,心中无底时,往往就认为“信则有,不信则无”.这种观点从哲学上说,是认为A.世界不是由神创造的,而是由人
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煤是深埋在地下的古代植物经过漫长的时间演化而成的,一般在温带地区才能形成,现在人们却发现在寒冷的南极大陆沉睡着万顷煤田,你认为产生这种现象的原因是()A.人类活动B
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非物质文化遗产作为一种活态文化,是不能离开传承人而独立存在的。然而,“传承无人”的难题普遍存在。由于现在掌握“非遗”技艺的人大都是高龄的老艺人,
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非物质形态存在的传统文化表现
非物质文化遗产作为一种活态文化,是不能离开传承人而独立存在的。然而,“传承无人”的难题普遍存在。由于现在掌握“非遗”技艺的人大都是高龄的老艺人,很多技艺已到了即
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的传统文化表现形式 ②非物
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