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共找到 509669 与一种从绝望中义无反顾地寻找希望的精神 相关的结果,耗时379 ms
诡辩在现实中是令人厌恶的,但是在逻辑学的探讨中有相当的位置。孔多塞说:“希腊人滥用日常语言的各种弊端,玩弄字词的意义,这种诡辩却也赋予了人类的精神以一种精致性!”
历史
苏格拉底 C.亚里士多
城邦在实质上是一种特权组织,公民是“属于城邦的人”。城邦在公民心目中如神物一般。公民们赋予它绝对的政治、宗教和伦理权威,能够全面地支配和干预个人生活。希腊的这种城邦公
历史
C.城邦借神权对公民实施精
准备搬到乡下居住,围墙用什么花木好呢?乡下前院和后院都没有围墙。LG要用砖砌围墙,我希望种植花木,长成绿色的墙。该种植什么好呢?竹子在菜地里有,有一百多株,我的设想:先
其他
想知道这几组词的运用有什么不同批驳反驳反对生怕深怕寄望希冀盼望企望祈望冀望、像象
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有学者认为明末至清初是一个“天崩地解”的时代,因为“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思,期望为当时的社会找寻某种解决问题的方案。“一
历史
庵、吴敬梓、蒲松龄 D.
有学者认为明末至清初是一个“天崩地解”的时代,因为“一些最敏锐的心灵”进行了反思,期望为当时的社会找寻某种解决问题的方案。“一些最敏锐的心灵”是指A.顾炎武黄宗羲
历史
明清之际是一个“天崩地解”的时代,“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思,期望为当时的社会找寻某种解决问题的方案。问题:(1)“一些最敏锐的心灵”主要是指哪
历史
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明清之际是一个“天崩地解”的时代,“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思,期望为当时的社会找寻某种解决问题的方案。问题:(1)“一些最敏锐的心灵”主要是指哪
历史
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(2008上海)明清之际是一个“天崩地解”的时代,“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思,期望为当时的社会找寻某种解决问题的方案。问题:(8分)(1)“
历史
分) (3)他们思考
(2008上海)明清之际是一个“天崩地解”的时代,“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思,期望为当时的社会找寻某种解决问题的方案。问题:(8分)(1)“
历史
行反思?(2分)
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