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为什么说宋代儒家开始从万事万物起源思考人伦纲常是一种思考的新角度?
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阅读下列材料,回答问题。材料一守旧而维新、复古而开明,这样一种二重性的立场,使得儒家学说能够在维护礼教纲常的前提下,一手伸向过去,一手指向未来,在正在消逝的贵族分
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势下显得迂阔难行,而到新社会
明清时期采取八股取士,科举制的弊端越来越暴露,有许多文学作品也从不同角度揭露和批判科举制的腐败与封建纲常的沦丧。下列文学作品中主要体现这一主题的是[]A.《
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宋代,儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是()A.从矛盾对立转换出发B.从天人感应出发C.从万
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发
汉译英:在以封建伦理纲常规范人的封建社会,李纨以一个“未亡人”的身份,甘心做着贾府的“旁观冷眼人”,总是给人一种“菩萨”形象,但在她的这种甘于平庸中隐藏的却是一个寡妇的生存
其他
的智慧为自己和儿子赢得了在贾
阅读下列材料:材料一新安理学从南宋前期到清乾隆年间维系了600多年,对徽州社会经济文化都有很大的影响。新安理学的核心是伦理纲常,倡导“天理为义,人欲为利”,“正其义不谋
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人廉洁自律,做“忠臣”、“孝
费正清在《中国,传统与变迁》指出:“理学……部分是对传统的重新发展,部分是全新的创造。”“全新的创造”这一结论的主要依据是:A.强化了儒家的纲常伦理道德B.开始
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强调人的社会责任和历史使命并
该图是人们形象化了的赵公明,传说是凶神,明朝时一改令人厌恶、恐怖的面目,戴上了“财神”的头衔而备受供奉。赵公明身份的变化说明了当时A.封建迷信思想的泛滥B.纲常
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孔子本人罕言“性与天道”,而朱熹则常提“理”“气”“性”“太极”等形而上的概念。这一变化体现了儒学()A.思辨化的趋向B.信仰重建的完成C.普及化的实现D.伦理纲常的弱
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明清之际,出现了有别于程朱理学和陆王心学之外的实学思潮,下列主张反映这一思潮的是:A.“束书不观,游谈无根”B.同植纲常,同扶名教,同宗孔孟C.崇实黜虚,废虚求
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