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阅读文言文《习惯说》，完成后面的练习。习惯说（清）刘蓉蓉少时，读书养晦堂[1]之西偏一室。俯而读，仰而思；思有弗得，辄起绕室以旋。
语文
之不治，何以天下家国为？”命
用之、乎、者、也四个字造句四个字不能连在一起,要像文言文的
语文
毛泽东同志说：“你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。”这句名言的寓意是强调[]A．认识是实践发展的动力B．认识对实践有指导作用C．实践具有社会历史
政治
毛泽东同志说：“你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃”。这句名言的寓意是强调[]A．认识是实践发展的动力B．认识对实践有指导作用C．实践具有社会性
政治
毛泽东同志说：“你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃”。这句名言的寓意是强调A．认识是实践发展的动力B．认识对实践有指导作用C．实践具有社会性历史性D
政治
毛泽东同志说：“你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃”。这句名言的寓意是强调A.认识是实践发展的动力B.认识对实践有指导作用C.实践具有社会性历史
政治
“始吾于人也，听其言而信其行。”孔子的这段话最能体现的哲理是()A．认识要与时俱进B．实践是认识发展的动力C．实践是检验认识正确与否的唯一
其他
孔子“听其言而观其行”所体现的哲理是A．人的认识是发展的；B．实践是认识发展的动力；C．实践是检验认识正确与否的唯一标准；D．认识要和实践相结合
政治
古代有一男子，奔千里、费万金学得一手“屠龙绝技”，然技成却为天下笑。该寓言给我们的启示是A．实践是认识发展的动力B．实践是认识的来源C．实践是检验真理的唯一标准
政治
“读万卷书，行万里路”这一名言，从哲学上看主要是强调A、实践是认识发展的动力B、书本和实践是认识的两个来源C、实践只是认识的
政治
经验
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