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“混沌初开,乾坤始奠。气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地。”与“
万物森然于方寸之间
,满心而发,充塞宇宙,无非此理。”所蕴含的哲理()A.前者是朴素唯物主义,后者
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联系观D. 两者共同揭示了
王守仁认为“人者,天地万物之心也;心者,天地万物之主也。”下列说法与王守仁的观点同属一个哲学流派的是()①万物森然于方寸间,满心而发,充塞宇宙,无非此理②未
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实世界是“自我”创造的“非我
王守仁认为,“人者,天地万物之心也;心者,天地万物之主也”。下列名言与王守仁的观点同属一个哲学派别的是①
万物森然于方寸之间
,满心而发,充塞宇宙,无非此理②未有天地
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创造的“非我”④ 混沌初开,
宋代的陆九渊认为,“
万物森然于方寸之间
,满心而发,充塞宇宙,无非此理。”这一观点属于[]A.客观唯心主义B.主观唯心主义C.不可知论D.古代朴素唯物主义
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麻烦老师解答:“混沌初开,乾坤始奠“混沌初开,乾坤始奠.气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地.”与“
万物森然于方寸之间
,满心而发,充塞宇宙,无非此理.”所蕴含的哲理[]A
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是客观唯心主义 C.前者揭示
“混沌初开,乾坤始奠。气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地。”与“
万物森然于方寸之间
,满心而发,充塞宇宙,无非此理。”所蕴含的哲理A.前者是朴素唯物主义,后者是主观唯
其他
揭示了自然界发展的客观规律性
下列观点与“
万物森然于方寸之间
,满心而发,充塞宇宙,无非此理。”所蕴含的哲理一致的是()A.心之官则思B.理性为自然立法C.人病则忧惧D.有理而后有象
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“混沌初开,乾坤始奠。气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地。”与“
万物森然于方寸之间
,满心而发,充塞宇宙,无非此理。”所蕴含的哲理A.两者共同揭示了自然界发展的
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辩证联系观 D.前者是
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