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向上一路,千圣不传.从字面上解释这是说真正向上的道路,不管是哪位圣人都不会指点这种方法,为什么为什么圣人不会指点向上的道路这是佛教的话吗?
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文学类文本阅读巴黎圣母院①圣诞节下午,我来到了巴黎圣母院。②弥撒正在进行。大厅里坐满了人,走道上也站满了人。走道上的人像坐着的听众一样,也在胸前画十字,也随着神
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,在齐声回答“阿门”的时候,
中国历史上有很多“圣人”你知道吗?茶圣—医圣—药圣—谋圣—
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上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨.——《周易》这说明了人类居住发生了怎样上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨.——《周易》这说明了人类居
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翻译下列句子。(1)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。译文:(2)是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,
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把下列句子翻译成现代汉语。(1)是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(2)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(3)狗彘食
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A.其视下也,亦若是则已矣。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?B.鹏之徙于南冥也岁寒,然后知松柏之后凋也C.抟扶摇而上者九万里圣人不凝滞于物
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泰山,或轻于鸿毛 2
观于海者难为水,游于圣人之门者难为言.翻译正确的是?1、看到了沧海,发现,这才是真正的水,相比之下,自己这一点就算不上水了.游学于圣人之门下,发现圣人之言是如此宏博高深,相比之下,自
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下自己太缈小了.2、意思是:
“上古穴居而野处,后世圣人之宫室,上栋下宇,以待风雨。”——《周易》原文大意:上古时代,人们住在野外的山洞里。后来圣人建造房屋,改变了居住环境,人们住进去躲
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古籍“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨”说的是A.上古时代人们住的野外的洞穴里B.后来圣人建造房屋C.人类走出洞穴盖房定居D.从此可以躲避风雨
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