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下面句子中对“叵”解释错误的一项是（）①吾门人多矣，尹子叵测也。/居心叵测（不可）②蒲萄酒，金叵罗（酒器）③超欲因此叵平（平定）诸国，乃上疏请语文

为什么站在凳子上不会触电,站在楼房上会呢?按理说凳子是绝缘体,楼房也可以看做是在大地上的一个大凳子啊!还有220V居民用电的零线接地是把大地看做是电路回路的一部分吗?380V的电压是怎其他

家说的有点根据好一点楼房上

关于《鸟与人》的问题原文：吾昔少时所居书室,前有竹柏,杂花丛树满庭,众鸟巢其上.母恶杀生,诫儿童婢仆不得捕取鸟鹊,故数年间鸟鹊皆巢于低枝,其雏可俯而窥也.又有桐花凰四五百,日翔集语文

爱,信于异类也.请找出文中的

潮流不可阻挡.连梦想化为蝴蝶的庄周也变了；他的呕心之作《南华经》因征订数只有三本,被出版社恭恭敬敬退了回来.他一气之下弃文从商,在他小伫濠梁之上领悟了鱼的乐趣之后,居然想养其他

大人,这位大人是专管水的.他

皮之不存毛将焉附负：若：毕：今：局：下不安者下意为列举两个文言文词语下不安者上不可居也看出态度是：也能看出像范仲淹那样：的胸怀魏文侯认为皮毛之中：为根本语文

是怎么样的人

魏文侯说“下不安者,上不可居也”与岳阳楼记中的那句话同义?不是先天下之忧而忧,后天下之乐而乐. 政治

魏文侯说“下不安者,上不可居也”与岳阳楼记中的那句话同义?不是先天下之忧而忧,后天下之乐而乐. 其他

纵山居闲情山静日长◆人生路上到底有多少座亭子？也许那并不是一个具体的地方，但都可以走进去，体会生命中的一种从容。（选自《于丹趣品人生》）材语文

你恒在鼓声的前方引路……

求译文.十一月,戊子,上至濮阳,窦德玄骑从.上问：“濮阳谓之帝丘,何也?”德玄不能对.许敬宗自后跃马而前曰：“昔颛顼居此,故谓之帝丘.”上称善.敬宗退,谓人曰：“大臣不可以无学；吾见语文

李勣曰：“敬宗多闻,信美矣；

英语翻译下之道……使贤者居上,不肖者居下,而后可以理安.今夫封建者,继世而理；继世而理者,上果贤乎?下果不肖乎?……圣贤生于其时,亦无以立于天下,封建者为之也. 语文

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