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读下列材料,回答问题:“
上古穴居而野处
,后世圣人之宫室,上栋下宇,以待风雨。”--《周易》原文大意:上古时代,人们住在野外的山洞里。后来圣人建造房屋,改变了居住环境,人
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上古穴居而野处
,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨。——《周易》原文大意上古时代,人们住在野外的山洞里。后来圣人建造房屋,改变了居住环境,人
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“
上古穴居而野处
,后世圣人之宫室上栋下宇以待风雨”指的是上古时期的哪种人?
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《周易》中“
上古穴居而野处
,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨。”请问下列哪些远古人类已经能“易之以宫室”?①谋人②北京人③河姆渡人④半坡人A.①③B.②③
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阅读材料:材料一,北京人生活环境险恶,工具简单粗糙,只靠个人能力量无法生活下去。他们往往几十个人在一起,共同劳动,分享劳动果实,过着群居生活。材料二,
上古穴居而野处
,
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住在野外的洞穴里。后来圣人建
阅读材料:材料一:古之人民皆食禽兽肉,至于神农,人民众多,禽兽不足。于是神农因天之时,分地之利,制耒耜教民农作。——《白虎通》材料二:
上古穴居而野处
,后世圣
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农氏为什么“教民农作”?“因
“
上古穴居而野处
,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨。”请问,已经能够走出洞穴盖房定居的远古人类是A.元谋人,北京人B
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D .半坡原始居民、河姆
“
上古穴居而野处
,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨.”据考古发现,下列远古居民过着定居生活是()①元谋人②北京人③半坡居民④河姆渡居民.A.①
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英语翻译
上古穴居而野处
,后世圣人易之以宫室,上栋下字,以待风雨.---------《周易》大概的意思是什麽?
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“
上古穴居而野处
,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨”。请问已经能够走出洞穴盖房定居的远古人类是()A.元谋人、北京人B.北京人、山顶洞人C.山顶洞人、河姆渡原始
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