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上古穴居而野处
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上古穴居而野处
,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨.试举两例代表
上古穴居而野处
的两个例子?
历史
上古穴居而野处
,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨.——《周易》这说明了人类居住发生了怎样
上古穴居而野处
,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨.——《周易》这说明了人类居
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上古穴居而野处
,后世圣人易以宫室,上栋下宇,以待风雨根据所学的知识举2个例子,并说明这两种
上古穴居而野处
,后世圣人易以宫室,上栋下宇,以待风雨根据所学的知识举2个例子,并说明这两
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阅读下列材料,并回答问题:材料:
上古穴居而野处
,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨。——《周易》(1)结合所学知识,写出两例“穴居而野处”的远古人类。(4分)(2
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待风雨”,过上定居生活的最主
古籍“
上古穴居而野处
,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨”说的是A.上古时代人们住的野外的洞穴里B.后来圣人建造房屋C.人类走出洞穴盖房定居D.从此可以躲避风雨
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材料一
上古穴居而野处
.(原文大意:上古时代,人们居住在野外的山洞里.)——《周易·系辞下》材料二半坡原始居民的房屋复原图请回答:(1)材料一记载的内容真实吗?请举一个例
历史
:居住条件的变化对人类发展进
“
上古穴居而野处
,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨.”请问已经能够走出洞穴盖房定居的远古人是A.元谋人、北京人B.北京人、山顶洞人C.山顶洞人、河姆渡人D.半坡人、河姆渡人
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“
上古穴居而野处
,后世圣人之宫室,上栋下宇,以待风雨。”——《周易》原文大意:上古时代,人们住在野外的山洞里。后来圣人建造房屋,改变了居住环境,人们住进去躲
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“
上古穴居而野处
,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨”。请问已经能够走出洞穴盖房定居的远古人类是()A.元谋人、北京人B.北京人、山顶洞人C.山顶洞人、河姆渡原始
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“
上古穴居而野处
,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨.”据考古发现,下列远古居民过着定居生活是()①元谋人②北京人③半坡居民④河姆渡居民.A.①
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