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《商君书•赏刑》记载:“自卿相将军以至大夫庶人有犯国禁,乱上制者,罪死不赦。有功于前,有败于后,不为损刑。有善于前,有过于后,不为亏法。忠臣孝子有过,必以其数断。”对
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国
《左传》:“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰,是以民服事其上而下无觊觎。”这段记载主要反映了[]A.宗法等级
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制度已经形成
《左传》:“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰,是以民服事是以民服事其上而下无觊觎.”这段记载主要反映了A:宗法制等级包括庶人和奴隶B:
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商代甲骨文中有囚刑劓字的造型,西周文献中有关于诸侯向天子朝贡和觐见的记载,有关春秋的文献中有楚王问鼎的故事,战国历史中有关于公田与私田的表述。下列最能概括说明上
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瓦解过程 C.春秋战国
商代甲骨文中有囚刑劓字的造型,西周文献中有关于诸侯向天子朝贡和觐见的记载,有关春秋的文献中有楚王问鼎的故事,战国历史中有关于公田与私田的表述。下列最能概括说明上
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C.春秋战国是我国奴隶社
《左传》记载“诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰。是以民服事其上,而下无觊觎……”材料直接反映了A.分封制的作用B.宗法制
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大约在一千五百年前,大数学家孙子在《孙子算经》中记载了这样的一道题:“今有雏兔同笼,上有三十五头,下有九十四足,问雏兔各几何?”这四句的意思就是:有若干只鸡和兔在同一
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吗?
我国最早有关磁石的记载见于春秋战国时期的《管子·地数》篇,里面有“上有慈石者,其下有铜金”.这句话中包含的物理道理有①.②.
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《左传》:“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子第,庶人工商各有分亲,皆有等衰,是以民服事其上而下无觊觎。”这段记载主要反映了()A.中央集权制度已经
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郑樵在《通志.氏族略.氏族序》中记载:“自隋唐而上,官有簿状,家有谱系。官之选举必由于簿状,家之婚姻必由于谱系。……此近古之制,以绳天下,使贵有常尊,贱有等威也。”谱
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A.②③ B.①②③
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