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“万事万物之理不外于吾心”。“理需从自己心上体认,
不假外求
始得”这体现了:A、程颐“物皆有理”的主张B、王阳明“心学”的主张
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、顾炎武“经世致用”的主张
阅读下面的文字,完成(1)~(2)题。①快乐是在心里,
不假外求
,求即往往不得,转为烦恼。叔本华的哲学是:苦痛乃积极的实在的东西,幸福快乐乃消极的根本不存在
语文
福在后。梁任公先生曾说: “
“万事万物之理不外于吾心”。“理需从自己心上体认,
不假外求
始得”这体现了:A、程颐“物皆有理”的主张B、王阳明“心学”的主张C、荀子“性恶论”的
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主张人的认识是"求诸于心,
不假外求
",是什么哲学观点
其他
儒家思想自孔子创立后,经历了不断发展的过程。下列几种思想主张按出现的先后顺序排列正确的是()①“圣人之道,悟性自足,
不假外求
”②“人君之于天下,不能以独治也”③
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他的学说有较广泛的社会基础。在他看来,商人、田夫等皆可为圣为贤,圣贤功夫从庙堂走向市井、村落。提出“吾性自足,
不假外求
”,“虽终日买卖,不害其为圣为贤”,“四民异
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王守仁在《传习录》中说:“知是心之本体,心自然会知。见父自然知孝,见兄自然知悌,见孺子入井自然知恻隐,此便是良知,
不假外求
。”这说明他认为加强道德修养的途径是(
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“知是心之体,心自然会知。见父自然知孝,见兄自然知悌,见孺子入井自然知恻隐,此便是□,
不假外求
”。□内所填入的词应该是A.纲常B.太极
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“知是心之体,心自然会知。见父自然知孝,见兄自然知悌……此便是良知,
不假外求
。”此言出自()A.孔子B.孟子C.朱熹D.王阳明
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黄宗羲评价某先贤说:“先生之学,……圣人之道,悟性自足,
不假外求
。”该先贤是A.程颢B.朱熹C.王阳明D.李贽
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