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材料一:公孙鞅曰:前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?……各当时而立法,因事而制礼。礼、法以时而定。臣故曰:治世不一道,便国不法古。汤、武之王也,不循而兴。
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口,加强刑罚;奖励生产;奖励
公孙鞅曰:前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?……各当时而立法,因事而制礼。礼、法以时而定。臣故曰:治世不一道,便国不法古。汤、武之王也,不循而兴,殷、夏之
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么?他举了哪些事例来说明自己
公孙鞅曰:前世不同教,何古之发?帝王不相复,何礼之循?.各当时而立法,因事而制礼.礼\法以时而定.臣故曰:治世不一道,便国不法古.汤\武之王也,不循而兴?殷\夏之灭也,不易礼而亡.1,他在材料中
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样的影响?1,下面哪一项是百
商君书中的公孙鞍指的是谁公孙鞍;前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?.各当时而立法,因事而制礼.礼、法以时而定.臣故曰:治世不一道,便国不法古.汤、武之王也,不循而兴.锓、夏
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阅读下列材料材料一前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?......治世不一道,便国不法古.汤、武之王也,
不循古而兴
;殷夏之灭也,不易礼而亡。然则反古者未必可非,循礼者未足多
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犹以务本之故,倾邻国而雄诸侯
材料一:如图材料二:“治世不一道,便国不法古。汤、武之王也,
不循古而兴
;殷夏之灭也,不易礼而亡。然则反古者未必可非,循礼者未足多是也。”(语出《商君书•更法篇》)(1
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伐,周天子弗能禁止”。根据所
商鞅说前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?”“治世不一道,便国不法古.汤、武之王也,
不循古而兴
;殷夏之灭也,不易礼而亡.然则反古者未必可非,循礼者未足多是也.是哪家的思想
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"汤武之王也,
不循古而兴
:殷夏之灭也,不易理而亡,然则反古者未可必非,循礼者未足多是也."这段话主要是想说明治理国家应该1.遵守礼制2.与时俱进3.效法汤武4.以史为鉴
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商鞅变法前后,有人主张“智者不变法而治”、“法古无过,循礼无邪”。这一观点代表着哪一阶层的利益[]A.奴隶主贵族B.新兴的工商业者C.平民和奴隶D.卿大夫
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“治世不一道,便国不法古,而武王之王也,
不循古而兴
.商夏之灭也,不易礼而亡.”表现了商鞅的什么思想?其所在的时代有何特点?
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