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中国古代某思想家说：“求诸心而得，虽其言之非出于孔子者，亦不敢以为非也；求诸心而不得，虽其言之出于孔子者，亦不敢以为是也。”该思想家是（）A.董仲舒B.朱熹C.王守仁D. 历史

找出下列句中的通假字，并写出与之相通的字。例：沛公不胜桮杓，不能辞（“桮”同“杯”）（1）距关，毋内诸侯（）（2）张良出，要项伯（）（3）愿伯具言臣之不敢倍德也（语文

公不胜桮杓，不能辞（　）

写出下列句中的通假字。（1）距关，毋内诸侯（2）张良出，要项伯（3）愿伯具言臣之不敢倍德也语文

下列各句中，都含通假字的一组是①距关，毋内诸侯②愿伯具言臣之不敢倍德也③范增数目项王④秋毫不敢有所近⑤张良出，要项伯⑥旦日不可不蚤自来谢项王⑦刑人如恐不胜⑧沛公语文

问“大概可能也许是,然而未必不见得.似乎大家都觉得,不过我们不敢说.”的出处问的出处,据说是一位受人敬重的学者为了保护学生,跟军阀,政府等,故意含糊其辞,避重就轻,展现了其语言的魅其他

玩笑风格的诗,既是赞扬老师的

写出下列加粗通假字的本字。①皆为龙虎，成五采（通“”）②距关，毋内诸侯（“距”通“”；“内”通“”）③愿伯具言臣之不敢倍德（通“”）④旦日语文

良，具告以事（通“___

文言文求助!2.比较下列两组句子中加点的词的用法,选出判断正确的一项（2分）①坡问妪何为哀伤至是／是岁七月②保守不敢动,以至于我／今当以是屋还妪A.①用法相同②用法不同B.①② 其他

和意思

明朝王守仁在《答罗整庵少宰书》中指出“夫学贵得之心……求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也”。该言论A．认为人心存在善良的本性B．强调学习贵在能够致良知历史

倍下列各选项中选出与“事倍功半”中的“倍”意思相同的一项是：A．愿伯具言臣之不敢倍德也。《鸿门宴》（通“背”，背叛）B．较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。语文

，越发，更加，倍加）

送东阳马生序宋濂对老师的色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复；俟其欣悦,则又请焉.这种对我们现代的教学方式好吗?还有我们现在应该用什么方式来和老师相处呢? 语文

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