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谚语反映历史事实。下列谚语能够反映古巴比伦王国社会情况的是()A.“以眼还眼,以牙还牙”B.“罗马不是一日建成的”C.“我的附庸的附庸,
不是我的附
庸”D.“条条大路通罗
历史
“领主的领主,不是我的领主”,“附庸的附庸,
不是我的附
庸”。这种现象出现在()A.中国B.美国C.东欧D.西欧
历史
“领主的领主,不是我的领主”,“附庸的附庸,
不是我的附
庸”。这种现象出现在[]A.中国B.美国C.东欧D.西欧
历史
西欧中世纪,“我附庸的附庸
不是我的附
庸”,众多大领主分封的中小贵族可能会不接受最高王权的管辖。类似的情形,在我国西周时期()A.可能出现,周天子通过层层分封间接控制
历史
D. 不可能出现,周天子与
我的附庸的附庸
不是我的附
庸这句话是什么意思?这是欧洲中世纪谚语
历史
我附庸的附庸
不是我的附
庸是什么意思啊
其他
1.归纳欧洲中世纪时期城市居民和庄园农奴的不同:项目社会地位(政治)经济表现生活状况城市居民庄园农奴(此题为表格)2.欧洲中世纪有句谚语说:“我的附庸的附庸
不是我的附
庸.
历史
某同学想写一篇关于“查理•马特改革”的历史小论文,下列哪项不符合他要研究的主题()A.西欧封建等级制度的形成B.采邑制C.“我的附庸的附庸
不是我的附
庸”D.种姓制度
历史
谚语是历史的写照,与谚语“我的附庸的附庸
不是我的附
庸”流行相关的是A.西欧封建等级制度B.亚历山大东征C.欧洲新航路开辟D.英国资产阶级
历史
谚语是历史的最好写照。下列描述中,能较好地反映欧洲封建社会统治情况的是()A.“以眼还眼”、“以牙还牙”B.“条条大路通罗马”C.“我的附庸的附庸,
不是我的附
历史
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