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古译今不然,郭君善善不能用,恶恶不能去,所以亡不然,郭君善善不能用,恶恶不能去,所以亡翻译语文

为什么长大之后我们哭泣时就不再容易出声音了?似乎人长大到一定年纪之后就丧失了哇哇大哭的能力呢,虽然还是有很多人可以模仿出那个声音,但自然而然的哭泣变得不那么容易出声音了,这其他

类的.

一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。不求甚解这句语文

往往只抓住他说的前一句话，而

不求甚解①一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。语文

，不求甚解；每有会意，便欣然

不求甚解马南邨一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。语文

，便欣然忘食。”人们往往只抓

阅读下面的文章，完成小题。(12分)不求甚解邓拓①一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解语文

求甚解；每有会意，便欣然忘食

列宁说：“当我们不知道自然规律的时候，自然规律是在我们的意识之外独立地存在着并起着作用，使我们成为‘盲目的必然性’的奴隶。一经我们认识了这种不依赖于我们的意志和政治

我们成为‘盲目的必然性’的奴

(18分)列宁说“当我们不知道自然规律的时候，自然规律是在我们的意识之外独立地存在着并起着作用，使我们成为‘盲目必然性’的奴隶。一经我们认识了这种不依赖于我们的意识而起政治

然性’的奴隶”？(8分)(2

下列各句的句式，与其他三句不同的一句是A．句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。B．然而不王者，未之有也。C．计未定，求人可使报秦者，未得。D．不然，籍何以至此语文

.列宁说：“当我们不知道自然规律的时候，自然规律是在我们的意识之外独立的存在着并起着作用，‘使我们成为盲目必然性’的奴隶。一径我们认识了这种不政治

我们成为‘盲目必然性’的奴隶

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