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下列各句中加线词与“巫医乐师百工之人，不耻相师”中的“耻”用法不同的一项是（）A.且庸人尚羞之，况于将相乎B.侣鱼虾而友麋鹿C.卒廷见相如，毕礼而归之D.孔子师郯子、苌语文

下列加点词的用法与其它三个选项中用法不相同的一项是（）A．不耻相师（耻，形容词的意动用法，以�下列加点词的用法与其它三个选项中用法不相同的一项是（）A．不耻其他

用法：以……为鉴；借鉴）

下列译句有误的一项是（）A．巫医乐师百工之人，不耻相师。——巫医、乐师及各种工匠这些人，不以互相学习为耻。B．是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为语文

人，大概都是由于这个原因吧。

一道高中文言文题下列各句中的词与“巫医乐师百工之人,不耻相师”中的“耻”用法不同的是A.且庸人尚羞之,况于将相乎?“羞”B.是己而非人,俗之同病“是”C.卒廷见相如,毕礼而归语文

从词类活用的角度看，下列句子中不含意动用法的一项是（）（3分）A吾从而师之。B巫医乐师百工之人，不耻相师。C于其身也，则耻师焉。D吾师道也，夫庸知其年之先后生于语文

从词类活用的角度看，下列句子中不含意动用法的一项是（）（3分）A吾从而师之。B巫医乐师百工之人，不耻相师。C于其身也，则耻师焉。D吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾语文

下列句子中有使动用法的一项是A.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之B.爱其子,择师而教之；于其身也,则耻师焉C.巫医乐师百工之人,不耻相师D.彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓其他

下面句中的“师”意义全不相同的两项是A．①古之学者必有师②巫医乐师百工之人③孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃B．①吾师道也②不耻相师③或师焉，或不焉C．其他

受业解惑者也　②彼童子之师　

求读音急《师说》片段巫医乐（yuè）师百工之人,不耻相师；士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之.问之,则曰：“彼与彼年相若也,道相似也.位卑则足羞,官盛（shèng)则近谀(yú).”呜(wū) 语文

不能及,其可怪也欤(yǘ)!

与“是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣”意思相同的一项是：A.圣人无常师B.三人行，则必有我师C.道之所存，师之所存也D.不耻相师其他

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