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古文翻译1仁义者,自完之道也,非进取之术也.2行百里者,半于九十.3日中则移,月满则亏,物盛则衰.4前事不忘,后事之师.5见兔顾犬未为晚也；亡羊补牢未为迟也.6不战而屈人之兵,善之善者也.7知语文

“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而亡其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异而事异。’”这一观点可以印证A．儒家对仁政的提倡B．法家进步的历史观C．道家无为历史

“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这段话反映了（）A.孟子的“仁政”学说B.韩非的变法革新主张C.庄子的“齐历史

把下列文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。夫王道者，不可以小用也。大用则王，小用则亡。昔者徐偃王、宋襄公尝行仁义矣，然终以亡其身、丧其国者，何哉？其所施者，未语文

于勾践，勾践欲救之，彼范蠡

阅读下面文言语段，完成下面题目。夫王道者，不可以小用也。大用则王，小用则亡。昔者，徐偃王、宋襄公尝行仁义矣，然终以亡其身丧其国者，何哉？其所施者，未足以充其所求也语文

践欲赦之彼范蠡者独以为不可援

“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这段话反映了（）A．孟子的“ 历史

革新主张

下列有关文学常识的表述不正确的一项是（）A、孟子，名轲，字子舆，战国时儒家代表人物，世称亚圣。思想核心为“仁义”，主张实行仁政，在人性上语文

追尊为武帝，“三曹”之首。主

（12分）阅读下列材料：材料一秦王（即嬴政）怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。—— 历史

黍不登，则兆庶非国家所有。既

下列有关文学常识的表述不正确的一项是（）A．孟子，名轲，字子舆，战国时儒家代表人物，世称亚圣。思想核心为“仁义”，主张实行仁政，在人性上提出“性善论”，主要语文

曹”之首。主要作品为《魏武帝

董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义，在力量之上还有良心，在权力之上还有“天”在临鉴。宣传君主政令失误、不尊道德、不行仁义，“天”就会以灾异示警，其实就是在权力已历史

．体现了儒家思想开始脱离了社

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