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名不见经经一词,本人不解其意,词典查不到,望知道的人告知.恩不好意思,确实是名不见经传. 语文

一人贫苦特甚,生平虔奉吕祖,祖上感其诚,忽降其家；见其赤贫,不胜悯之,因伸一指指其庭中磐石,灿然化为黄金,曰：“汝欲之乎?”其人再拜曰：“不欲也.”吕祖大喜,谓：“子诚如此,便可授其他

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文言文客有过主人者,见其灶直突,傍有积薪.客谓主人：“更为曲突,远徙其薪；不者,且有火患.”主人嘿然不应.俄而,家果失火,邻里共救之,幸而得息.于是杀牛置酒,谢其邻人,灼烂者在于上行, 语文

而请宾,曲突徙薪亡恩泽,焦头

不尚贤,使民不争；不贵难得之货,使民不为盗；不见可欲,使民心不乱.是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨.常使民无知无欲,使夫知者不敢为也.为无为,则无不治.出自那里语文

不尚贤,使民不争；不贵难得之货,不尚贤,使民不争；不贵难得之货,使民不为盗；不见（xiàn）可欲,使民心不乱.是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨.常使民无知无欲.使夫智者不敢为语文

帮忙翻译一下这篇《老子》当中的文言文不上贤,使民不争.不贵难得之货,使民不为盗.不见可欲,使民不乱.是以圣人之治也,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨.恒使民无知无欲也.使夫知不敢弗为而语文

英语翻译1.夫鸡鸣能不祥于人欤?其自为不祥而已.2.未可言而言,与可言而不言,皆足取祸也.《言默戒》3.臣闻之,乐贤而哀不肖,守国之本也.《晏子春秋》4.故知之难,不在见人,在自见.故曰：“自语文

子孙,宁可有此?恐是鬼魅,乞

一人贫苦特甚,生平虔奉吕祖,祖上感其诚,忽降其家；见其赤贫,不胜悯之,因伸一指指其庭中磐石,灿然化为黄金,曰：“汝欲之乎?”其人再拜曰：“不欲也.”吕祖大喜,谓：“子诚如此,便可授其他

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一道关于带帽子上的数的逻辑推理问题,有A、B、C三个人,每人戴一顶帽子,帽子上写有一个不为0的数,已知其中有一数为其它二数之和,每个人都可以看见其他人帽子上的数但看不到自己帽子上数学

.A说：“我不知我帽子上的数

英语翻译人有亡斧者,意其邻之子.视其行步,窃斧也；颜色,窃斧也；言语,窃斧也；动作态度,无为而不窃斧也.俄而掘其谷而得其斧,他日复见其邻人之子,动作态度无似窃斧者人有亡斧者,意其邻语文

示是

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