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孙中山将其民权思想用“天下为公”四字概括，其核心内容为“民有、民治、民享”，这一思想A.与儒家大同思想并无二致B.与卢梭政治思想相类似C.与人民民主专政内容一致D.深受伏尔泰思其他

阅读下面文言文，完成小题。主父偃者，齐临淄人也。游齐诸生间，莫能厚遇也。齐诸儒生相与排摈，不容于齐。家贫，假贷无所得，乃北游燕、赵、中山，皆莫能厚遇，为客甚困。孝语文

上书阙下。朝奏，暮召入见；拜

辩论赛儒道之争主题出世与入世辩论赛,本方是道家,反驳儒家的知其不可而为之的观点.求犀利的例子论据,辩手四的总结评价（3分钟左右的稿子）.追分（道家,别弄错了）语文

顾炎武指出：“保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉。”与该观点相呼应的先秦儒家思想是（）A.“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫B.“民之难治，以其上之有历史

之”

儒家将孟子推到仅子于孔子的位置,奉子为"亚圣",请列举两个与孟子有关的故事或成语语文

阅读下列材料并回答问题（14分）材料一春秋战国时期，鲁国尚儒学，是儒学的发展基地；齐地学术较为庞杂，阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达，楚地道学与词赋最具特色；三历史

兴盛。 ——摘自邹逸麟《中国

朱家鲁朱家者，与高祖同时。鲁人皆以儒教，而朱家用侠闻。所藏活豪士以百数，其馀庸人不可胜言。然终不伐①其能，歆②其德，诸所尝施，唯恐见之。振人不赡③，先从贫贱始。家无语文

见也。自关以东，莫不延颈愿交

英语翻译鲁朱家者,与高祖同时.鲁人皆以儒教,而朱家用侠闻.所藏活豪士以百数,其馀庸人不可胜言.然终不伐其能,歆其德,诸所尝施,唯恐见之.振人不赡,先从贫贱始.家无馀财,衣不完采,食不重语文

以东,莫不延颈原交焉.楚田仲

阅读下面文言文，完成小题。杨徽之，字仲猷，建州浦城人。祖郜，仕闽为义军校。家世尚武，父澄独折节为儒，终浦城令。徽之幼刻苦为学，邑人江文蔚善赋，江为能诗，徽之与之语文

初，与郑玘并出为天兴令，府帅

宋代理学是传统儒学的新发展。阅读材料，回答问题。材料一生活与观念近岁士庶之家侈靡相尚历史

第服玩，僭拟公侯……

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