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大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养.——《礼记·礼运》(1)《礼记》这段材料讲的是什
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能”的?(4)“贤”与“能”
“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。”——《礼记·礼运篇》阅读材
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阅读材料,回答问题。(11分)材料一大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长。矜寡孤独废疾者,皆有所养。
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故外户而不闭,是谓大同。 —
英语翻译大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长.矜寡孤独废疾者皆有所养.男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己.
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户而不闭 ,是谓大同.――《
礼运》“大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己.力恶其不
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大道之行也天下为公大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养(1)这段古问讲的是什么时期的情况?(
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了什么情况?为什么?回答的问
胡适说:“吾意以为诸子自老聃、孔丘并于韩非,皆忧世之乱而思有以拯救之,故其学皆应时而生。”胡适对于社会变化与思想界状况之间的关系分析是[]A、正确的B、根本
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胡适认为:“吾意以为诸子向老聃,孔丘并于韩非,皆忧世之乱而思有以拯救之,故真学皆应时而生”。胡适对于社会变化与思想状况之间关系的分析是A
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胡适说:“吾意以为诸子自老聃、孔丘并于韩非,皆忧世之乱而思有以拯救之,故其学皆应时而生。”胡适对于社会变化与思想状况之间的关系的分析是A.正确B.错误C.片面D
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请阅读下列材料,回答问题。材料一大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。是故
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为己。大人世及以为礼,城郭沟
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