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中国古代讲究“同姓不婚”。春秋时秦晋两国世为婚姻(故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”),而鲁晋两国不可通婚。结合所学“西周分封制”的知识,判断下列说法错误的是A.晋国是姬姓
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1.中国古代讲究“同姓不婚”。已知春秋时秦晋两国世为婚姻(故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”),而鲁晋两国不可通婚。结合所学关于“西周分封制”的知识,能够判断()。①晋国是
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①②④C.①③④ D.②③
陆游《老学庵笔记》卷六记载:“亳州出轻纱,举之若无,裁以为衣,真若烟雾。一州唯两家能织,相与世世唯婚姻,惧他人家得其法也。云自唐以来名家,今三百余年矣。”材料说明(
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③④C. ①③④D. ①
英语翻译在中国古代,人们认为婚姻是“合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也”,所以,婚姻的主要目的是为了广家族、繁子孙,同时用来维护并提高家族名望及地位.由于婚姻会为家族增
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个人娶妻子来得重 要.婚姻被
下列加点的词语,都属于古今异义的一项是(3分)①零丁孤苦,至于成立②而世之奇伟非常之观③而予亦悔其随之④将军战河北⑤项伯许诺⑥约为婚姻⑦比好游者
语文
④ D.⑤⑥⑧
材料传统社会,婚姻以“事宗庙、继后世”为目的。其仪式,通行六礼。宋以后虽有简化,基本上仍遵循凭媒定娶、尊长主婚、写立婚书或收受聘财之习俗。民间婚姻习俗乃百姓私事,只
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废止民间自拟庚帖,改为购买官
某诏令曰:陇西李氏、太原王氏、荥阳郑氏等七姓十家,不得“自为婚”(相互联姻),又禁止“卖婚”(与非世族的富人联姻,以获取丰厚的聘金和嫁妆)。此诏令反映出A.秦汉时
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D.宋代世族受到打压,渐
1919年末《大公报》报道了一则故事:李欣淑幼年时,父为其订了亲,未婚夫不幸去世,父母准备叫她守“望门寡”。李欣淑在女校念过书,不满这种包办婚姻,因而反抗出走,到北京工读。
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道主题的是( )A. 中国
阅读下列材料:材料一:官方以法令来保护手工业技术的世代传习。有时,为了技术的世代传习,官府还要干涉到某些手工业者家属的婚姻,使民间技术的传习成为顽固的传统。从元稹
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—白寿彝主编《中国通史》第一
康有为在《大同书》中指出:“男女皆平等独立,婚姻之事不复名为夫妇,只许订岁月交好之和约而已,行之六十年,则全世界之人类皆无家矣。……全世界之人既无家,则去国而至
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等的基础 C.婚姻与家庭革
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