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唐太宗说：“自古皆贵中华，贱夷狄，而朕独爱之如一”。新中国成立后的民族政策与唐太宗可谓一脉相承，开明的民族政策受到各民族的欢迎，且产生了积极的影响。以下影响不正确的是历史

民族区域自治未必能服务一方，

17世纪上半期英王与议会的关系实质是（）A、贵族与地主的关系B、世俗地主与宗教势力的关系C、贵族与教士的关系D、封建统治阶级历史

阅读下面的文字，完成下列各题。宗族是一个由以父系先祖为敬奉对象的父系世系成员构成的聚居集团，这是宗族的名词含义；宗族还另有一个动词含义，即宗族内各等级之间在祭祀等内语文

族”的制度（即形成系统性规范

材料一：作为一个多民族聚居地区，新疆有13个世居民族、47个民族成分。千百年来，生活在这里的各族人民亲如兄弟、休戚与共。新中国成立后,党和政府确立了民族区域自治制度，让世政治

成重大损失，给当地正常秩序和

阅读下面的文章，完成小题。民族习性与民族精神张岱年古人常说：“国有与立。”一个国家必有足以立国的基础。中华民族屹立于世界东方，延续发展了几千年，必然有其足以自立的语文

民族迟缓落后的基本原因，是今

阅读下面的文章，完成小题。民族习性与民族精神张岱年古人常说：“国有与立。”一个国家必有足以立国的基础。中华民族屹立于世界东方，延续发展了几千年，必语文

的原因。正确认识民族延续发展

宗法制由氏族社会父系家长制演变而来，是王族贵族按血缘关系分配国家权利，以便建立世袭统治的一种制度。历史

大宗能率小宗,小宗能率群弟.这体现了西周大宗、小宗之间的关系最准确的是A.土地、财产、政治地位的分配与继承制度B.上级与下级关系C.家族内部的等级关系D.不同宗族的大小关系历史

《吕氏春秋•宰分览•慎势》言：“立嫡子，不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱。”这表明宗法制的目的是A.维护宗族内部的稳定与团结B.保证各级贵族的特权C.消除诸子矛盾D.实现长治久安其他

《吕氏春秋》，“立嫡子，不使庶孽疑焉，疑生争，争生乱。”这表明宗法制的目的是（）A.维护宗族内部的稳定与团结B.保证各级贵族的特权C.消除诸子矛盾D.实现长治久安历史

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